دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 0
نویسندگان: Robert Casillo
سری: Toronto Italian Studies
ISBN (شابک) : 0802094031, 9780802094032
ناشر: University of Toronto Press, Scholarly Publishing Division
سال نشر: 2007
تعداد صفحات: 637
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 5 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Gangster Priest: The Italian American Cinema of Martin Scorsese به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب کشیش گانگستر: سینمای ایتالیایی آمریکایی مارتین اسکورسیزی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
مارتین اسکورسیزی که بهعنوان بزرگترین کارگردان زنده سینمای آمریکا مورد تحسین قرار میگیرد، برخی استدلال میکنند که هنرمند برجسته ایتالیایی آمریکایی نیز هست. اگرچه او در بیش از سه دهه به موضوعات مختلفی پرداخته است، پایدارترین فیلمسازی و هسته موفقیت او شامل پنج فیلم با موضوعات ایتالیایی آمریکایی است -این درب من را می زند؟، خیابان های بد، گاو خشمگین، دوستان خوب em>، و کازینو - و همچنین مستند Italianamerican. رابرت کاسیلو در کشیش گانگستر این فیلمها را در زمینه جامعه، مذهب، فرهنگ و تاریخ جنوب ایتالیا، که اکثریت آمریکاییهای ایتالیایی، از جمله اسکورسیزی، از آن سرچشمه میگیرند، بررسی میکند.
< p>Casillo استدلال میکند که این فیلمها را نمیتوان بدون درک جنبههای مختلف قومیت ایتالیایی آمریکایی، و همچنین ماهیت سینمای ایتالیایی آمریکایی و مشکلاتی که برای جذب هنرمندان نسل سوم با آن مواجه است، بهطور کامل بهصورت موضوعی یا رسمی ارزیابی کرد. فیلمهای ایتالیایی-آمریکایی اسکورسیزی با تشکیل یک کل واحد، چیزی را ارائه میکنند که کاسیلو آن را مدیتیشن طولانیمدت در مورد تجربه مهاجران، رابطه بین آمریکای ایتالیایی و جنوب ایتالیا، درگیریهای بین نسلهای قومی، و شکلگیری و توسعه قومیت ایتالیایی آمریکایی (و در نتیجه هویت) در خاک آمریکا در طول نسل ها. اسکورسیزی که به عنوان یک کاتولیک بزرگ شده و عمیقاً با ارزش های کاتولیک آغشته شده است، به اشکال خاصی از مذهب بومی ایتالیای جنوبی نیز می پردازد که نه تنها در خود اسکورسیزی بلکه در شخصیت های معذب روحی فیلم های ایتالیایی-آمریکایی او نیز اثر گذاشته است. کاسیلو همچنین نشان میدهد که چگونه اسکورسیزی در کاوش در دنیای اموات یا مافیای ایتالیایی آمریکایی از کد شرافت مردانه ایتالیای جنوبی بازجویی میکند و از طریق تلویحی تلویحی کاتولیک خود، مخالفت کامل و طولانی مدت آن را با مسیحیت فاش میکند.ایجاد ثروت. مطالعه کاسیلو از نظر دانش و بینش نسبت به آثار اسکورسیزی، خوانندگان علاقه مند به هنرهای جادویی کارگردان، تاریخ اجتماعی غنی جنوب ایتالیا، قومیت ایتالیایی آمریکایی و جامعه شناسی و تاریخ مافیا در سیسیل و ایالات متحده را مجذوب خود خواهد کرد.
Widely acclaimed as America's greatest living film director, Martin Scorsese is also, some argue, the pre-eminent Italian American artist. Although he has treated various subjects in over three decades, his most sustained filmmaking and the core of his achievement consists of five films on Italian American subjects - Who's That Knocking at My Door?, Mean Streets, Raging Bull, GoodFellas, and Casino - as well as the documentary Italianamerican. In Gangster Priest Robert Casillo examines these films in the context of the society, religion, culture, and history of Southern Italy, from which the majority of Italian Americans, including Scorsese, derive.
Casillo argues that these films cannot be fully appreciated either thematically or formally without understanding the various facets of Italian American ethnicity, as well as the nature of Italian American cinema and the difficulties facing assimilating third-generation artists. Forming a unified whole, Scorsese's Italian American films offer what Casillo views as a prolonged meditation on the immigrant experience, the relationship between Italian America and Southern Italy, the conflicts between the ethnic generations, and the formation and development of Italian American ethnicity (and thus identity) on American soil through the generations. Raised as a Catholic and deeply imbued with Catholic values, Scorsese also deals with certain forms of Southern Italian vernacular religion, which have left their imprint not only on Scorsese himself but also on the spiritually tormented characters of his Italian American films. Casillo also shows how Scorsese interrogates the Southern Italian code of masculine honour in his exploration of the Italian American underworld or Mafia, and through his implicitly Catholic optic, discloses its thoroughgoing and longstanding opposition to Christianity.
Bringing a wealth of scholarship and insight into Scorsese's work, Casillo's study will captivate readers interested in the director's magisterial artistry, the rich social history of Southern Italy, Italian American ethnicity, and the sociology and history of the Mafia in both Sicily and the United States.