دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Jerome Veith
سری:
ناشر: Indiana University Press
سال نشر: 2015
تعداد صفحات: 237
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Gadamer and the Transmission of History به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب گادامر و انتقال تاریخ نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این رابطه گسترده علوم انسانی با هستی اجتماعی ممکن است باشد یکی از کاربردهای بیرونی اندیشه گادامر در نظر گرفته شده است راه های بسیاری که هرمنوتیک در حال حاضر توسط دیگران مورد استفاده قرار می گیرد رشتهها.25 اما از آنجایی که تأثیر تاریخی، بر تصور گادامر، الف ویژگی جهانی موقعیت هرمنوتیکی انسان وجود دارد هر جا که درگیر باشیم یا از تجربه استفاده کنیم. علاوه بر این، خود گادامر بر گسترش هرمنوتیک فراتر از حوزه فلسفه و علوم انسانی به موضوعات عقل اجتماعی و گفتمان سیاسی تاکید کرد، به طوری که این کاربردها در واقع بومی هرمنوتیک هستند. خود تمرین در این راستا، کار حاضر قصد دارد به صراحت بیان کند برخی از تعهدات نظری اصلی اندیشه گادامر، به سنتز سویه هایی که در سرتاسر بدن او می بافند، و برای برجسته کردن پیامدهای عملی آنها در نهایت به تاریخیت به عنوان یک اثر برخورد می کند که رفتار انسان را فرا می گیرد و بر این اساس برای همه الف وظیفه تأملی و اخلاقی
This broad relation of the humanities to social existence might be considered an external application of Gadamer’s thought, one of the many ways in which hermeneutics is currently being taken up by other disciplines.25 Yet since historical effect, on Gadamer’s conception, is a universal characteristic of human hermeneutic situatedness, it is present wherever we engage in or draw on experience. Moreover, Gadamer himself stressed the expansion of hermeneutics beyond the sphere of philosophy and the humanities into issues of social reason and political discourse, such that these applications are actually endemic to hermeneutic practice itself. In this respect, the present work aims to make explicit some of the core theoretical commitments of Gadamer’s thought, to synthesize strains that weave throughout his corpus, and to underscore their practical ramifications. It ultimately treats historicity as an effect that pervades human conduct and that accordingly poses to everyone a reflective and ethical task.