دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Krug. Jessica A
سری:
ISBN (شابک) : 9781478002628, 1478001194
ناشر:
سال نشر: 2018
تعداد صفحات: 281
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 12 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب مدرنیته های فراری: کیساما و سیاست آزادی: فرار، برده، برزیل، کلمبیا
در صورت تبدیل فایل کتاب Fugitive modernities: Kisama and the politics of freedom به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مدرنیته های فراری: کیساما و سیاست آزادی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در اوایل قرن هفدهم، کیساما در غرب آفریقای مرکزی (آنگولای کنونی) به عنوان جوامع و هویتی برای کسانی که از کشورهای در حال گسترش و خشونت تجارت برده در اقیانوس اطلس فرار می کردند، ظهور کرد. فراریان با وجود فقدان اقتدار متمرکز یا زبان مشترک، یا به دلیل آن، مقاومت مؤثری در برابر استعمار اروپایی داشتند. در مدرنیتههای فراری، جسیکا اِی کروگ روایتی از قاره و قرن را ارائه میکند که تاریخهای فکری، سیاسی و اجتماعی کیساما را بررسی میکند. کسانی که به کیساما تبدیل شدند، شهرتی فراملی برای مقاومت به دست آوردند و با امتناع از سازماندهی جامعه خود بر اساس هویت های جنگجو، زندگی اجتماعی و سیاسی قابل قبولی را فراتر از مرزهای ایالت ها و اقتصاد بازار بی رحمانه برده داری ایجاد کردند. کروگ از ایده کیساما تا قاره آمریکا پیروی می کند، جایی که فراریان در پادشاهی جدید گرانادا (کلمبیای کنونی) و برزیل از آن به عنوان وسیله ای برای بیان سیاست در جوامع بردگان فراری استفاده می کردند. کروگ با ردیابی جنبش ایدههای آفریقایی به جای بدنهای آفریقایی، روشهای جدیدی را برای دستوپنجه نرم کردن با سیاست و گذشته مدل میکند و در عین حال نشان میدهد که چگونه تاریخ کیساما و میراث آن بهعنوان نماد جهانی مقاومت که از تسخیر دولت طفره رفته است، درسهای اساسی را ارائه میدهد. کسانی که برای ساختن جوامع جدید و عادلانه تلاش می کنند.
During the early seventeenth century, Kisama emerged in West Central Africa (present-day Angola) as communities and an identity for those fleeing expanding states and the violence of the trans-Atlantic slave trade. The fugitives mounted effective resistance to European colonialism despite—or because of—the absence of centralized authority or a common language. In Fugitive Modernities Jessica A. Krug offers a continent- and century-spanning narrative exploring Kisama's intellectual, political, and social histories. Those who became Kisama forged a transnational reputation for resistance, and by refusing to organize their society around warrior identities, they created viable social and political lives beyond the bounds of states and the ruthless market economy of slavery. Krug follows the idea of Kisama to the Americas, where fugitives in the New Kingdom of Grenada (present-day Colombia) and Brazil used it as a means of articulating politics in fugitive slave communities. By tracing the movement of African ideas, rather than African bodies, Krug models new methods for grappling with politics and the past, while showing how the history of Kisama and its legacy as a global symbol of resistance that has evaded state capture offers essential lessons for those working to build new and just societies.
Acknowledgments ix Note on Cartography xi List of Archives and Abbreviations xiii Introduction. Fugitive Modernities: Chronotope, Epistemology, and Subjectivity 1 1. Kafuxi Ambari and the People without State's History: Forging Kisama Reputations, c. 1580-1630 31 2."They Publicize to the Neighboring Nations That the Arms of Your Majesty Do Not Conquer": Fugitive Politics and Legitimacy, c. 1620-55 58 3. "The Husbands Having First Laid Down Their Lives in Their Defense": Gender, Food, and Politics in the War of 1655-58 86 4. (Mis)Taken Identities: Kisama and the Politics of Naming in the Palenque Limon, New Kingdom of Grenada, c. 1570-1634 111 5. Fugitive Angola: Toward a New History of Palmares 146 6. "The Ashes of Revolutionary Fires Burn Hot": Brazilian and Angolan Nationalism and the "Colonial" and "Postcolonial" Life of the Kisama Meme, c. 1700-Present 164 Conclusion. Fugitive Modernities in the Neoliberal Afterlife of the Nation-State 187 Notes 195 Bibliography 241 Index 257