Frontier Socialism: Self-Organisation and Anti-Capitalism

با توجه به تاریخ جنبش‌های کارگری و سوسیالیستی در اروپا، سوسیالیسم مرزی بر اشکال غیر متعارف تفکر ضد سرمایه‌داری تمرکز می‌کند، به‌ویژه با بررسی چند روشنفکر مبارز که میراث آنها برای کسانی که هدف آن‌ها هستند جالب توجه است. برای نقد رادیکال سرمایه داری. به دنبال کار مایکل لووی، کوئیریکو و راگونا روابط «قرابت انتخابی» را بین چهره هایی که ممکن است حداقل در نگاه اول متفاوت و متفاوت به نظر برسند شناسایی می کنند: آنارشیست آلمانی گوستاو لاندوئر، بلشویک الکساندرا کولونتای، کمونیست آلمانی پل ماتیک، رانیرو پانزیری سوسیالیست ایتالیایی، نیکوس پولانتزاس یورو-کمونیست فرانسوی یونانی الاصل، رودلف مایدنر سوسیال دموکرات سوئدی الاصل آلمانی، و آلن بیهر، دانشمند علوم اجتماعی فرانسوی و همچنین دو تجربه مبارزاتی تاریخی، جمهوری اسپانیا و گروه انقلابی ایتالیایی. "لوتا ادامه". سوسیالیسم مرزی سپس مسیرهای این متفکران و تجربیات مربوط به سوسیالیسم را بر اساس و به دست آمده از طریق خود سازماندهی و خودگردانی تجزیه و تحلیل می کند، نه برای ساختن یک سنت جدید، بلکه برای پیشنهاد مسیری رو به جلو هم برای تحقیق و هم. فعالیت سیاسی.

Considering the history of workers' and socialist movements in Europe, Frontier Socialism focuses on unconventional forms of anti-capitalist thought, particularly by examining several militant-intellectuals whose legacy is of particular interest for those aiming for a radical critique of capitalism. Following on the work of Michael Löwy, Quirico & Ragona identify relationships of “elective affinity” between figures who might appear different and dissimilar, at least at first glance: the German Anarchist Gustav Landauer, the Bolshevik Alexandra Kollontai, the German communist Paul Mattick, the Italian Socialist Raniero Panzieri, the Greek-born French euro-communist Nikos Poulantzas, the German-born Swedish Social Democrat Rudolf Meidner, and the French social scientist Alain Bihr as well as two historical struggle experiences, the Spanish Republic and the Italian revolutionary group “Lotta continua”. Frontier Socialism then analyzes these thinkers' and experiences’ respective paths to socialism based on and achieved through self-organization and self-government, not to build a new tradition but to suggest a path forward for both research and political activism.