دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: نویسندگان: Angus Kennedy, James Panton سری: ISBN (شابک) : 9783030191948, 303019194X ناشر: Springer سال نشر: 2019 تعداد صفحات: 0 زبان: English فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب From Self to Selfie: A Critique of Contemporary Forms of Alienation به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب از خود به خود: نقدی بر اشکال معاصر بیگانگی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این مجموعه ویرایش شده، ظهور و سقوط خود را، از ظهور آن به عنوان یک عامل مستقل در دوران روشنگری، تا خود سلفی امروزی، که وجودش تنها از طریق اعتبارسنجی خارجی مستمر تحقق مییابد، ترسیم میکند. نویسندگان با ردیابی مسیر خودبودن در توسعه تاریخی آن - از دوران اصلاحات به بعد - روایت لیبرال کلاسیک از خود را بر اساس ایده های آزادی و خودمختاری که بر گفتمان روشنگری مسلط بود، معرفی می کنند. فصلهای بعدی به بررسی این موضوع میپردازند که آیا این مفهوم سنتی توسط مقولههای هویتی جدید، سفتتر و سختتر که خود را از خود و امکاناتش بیگانه میکند، تحت الشعاع قرار گرفته است: به نظر میرسد آنچه من هستم، مهمتر از آنچه ممکن است از خودم بسازم شده است. این پویایی های در حال تغییر خودبودن - گذار از خود به سلفی - نه تنها راه های عجیبی را که در آن خودبودن در جامعه معاصر مشکل آفرین می شود، بلکه به همان اندازه شکنندگی تراژیک سلفی را در غیاب هیچ اقتدار اجتماعی که می تواند تا حدی به آن امنیت بدهد، آشکار می کند. .
This edited collection charts the rise and the fall of the self, from its emergence as an autonomous agent during the Enlightenment, to the modern-day selfie self, whose existence is realised only through continuous external validation. Tracing the trajectory of selfhood in its historical development - from the Reformation onwards - the authors introduce the classic liberal account of the self, based on ideas of freedom and autonomy, that dominated Enlightenment discourse. Subsequent chapters explore whether this traditional notion has been eclipsed by new, more rigid, categories of identity, that alienate the self from itself and its possibilities: what I am, it seems, has become more important than what I might make of myself. These changing dynamics of selfhood – the transition From Self to Selfie - reveal not only the peculiar ways in which selfhood is problematized in contemporary society, but equally the tragic fragility of the selfie, in the absence of any social authority that could give it some security.