دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: John Deigh
سری:
ISBN (شابک) : 0190878592, 9780190878597
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2018
تعداد صفحات: 292
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب From Psychology to Morality: Essays in Ethical Naturalism به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب از روانشناسی تا اخلاق: مقالاتی در طبیعت گرایی اخلاقی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
مقالات این مجموعه متعلق به سنت طبیعت گرایی در اخلاق است. این سنت به آغاز فلسفه اخلاق در اندیشه یونان باستان باز می گردد. برنامه آن تبیین اندیشه و عمل اخلاقی به عنوان پدیده های کاملاً طبیعی است. به عبارت دیگر، هدف آن تبیین چنین فکر و عملی بدون توسل به واقعیتی جدا از واقعیت جهان طبیعی یا قدرت های ارادی است که مستقل از نیروهای طبیعی عمل می کنند. بزرگترین نماینده آن در تفکر باستانی ارسطو بود. در اندیشه مدرن هیوم و فروید به عنوان تأثیرگذارترین مشارکت کنندگان در سنت برجسته می شوند. هر سه متفکر مطالعه روان شناسی انسان را برای کار خود در زمینه اخلاق اساسی کردند. هر سه نظریات خود را بر اساس مطالعات امیال و عواطف انسانی بنا کردند و نقش هدایت اعمالی را که از امیال و عواطف ما سرچشمه میگیرد به سوی اهدافی که نوید تحقق خود و دوری از اهدافی که خود ویرانگر هستند را به عقل اختصاص دادند. مقالات این مجموعه از ایده های آنها الهام می گیرد. دوازده مقاله اصلی آن برای پیروی از اخلاق ارسطو و هیوم تنظیم شده است. سه مورد اول نظریه های کلی هیجان و انگیزه را بررسی و بررسی می کنند. دو مورد بعدی بر احساساتی تمرکز میکنند که برای جامعهپذیری انسان محور هستند و فیلسوفان انگلیسی-آمریکایی معاصر آنها را تحت عنوان نگرشهای واکنشی مورد بحث قرار میدهند. مقاله ششم و هفتم با عطف به قدرتهای شناختی متمایز لازم برای فکر و عمل اخلاقی، نقش همدلی در قضاوت اخلاقی را مورد بحث قرار میدهد و از روایت بحثبرانگیز برنارد ویلیامز از عقل عملی دفاع میکند. پنج مقاله پایانی از مطالعات روانشناسی اخلاقی فصل های قبل برای پرداختن به سؤالات اخلاق و فلسفه اجتماعی استفاده می کند. پرداختن به این سوالات نمونه ای از اجرای یک برنامه طبیعت گرا در این رشته هاست.
The essays in this collection belong to the tradition of naturalism in ethics. The tradition goes back to the beginnings of moral philosophy in ancient Greek thought. Its program is to explain moral thought and action as wholly natural phenomena. Its aim, in other words, is to explain such thought and action without recourse to either a reality separate from that of the natural world or volitional powers that operate independently of natural forces. Its greatest exponent in ancient thought was Aristotle. In modern thought Hume and Freud stand out as the most influential contributors to the tradition. All three thinkers made the study of human psychology fundamental to their work in ethics. All three built their theories on studies of human desires and emotions and assigned to reason the role of guiding the actions that spring from our desires and emotions toward ends that promise self-fulfillment and away from ends that are self-destructive. The collection's essays draw inspiration from their ideas. Its twelve principal essays are arranged to follow the lead of Aristotle's and Hume's ethics. The first three survey and examine general theories of emotion and motivation. The next two focus on emotions that are central to human sociability and that contemporary Anglo-American philosophers discuss under the rubric of reactive attitudes. Turning to distinctively cognitive powers necessary for moral thought and action, the sixth and seventh essays discuss the role of empathy in moral judgment and defend Bernard Williams's controversial account of practical reason. The final five essays use the studies in moral psychology of the previous chapters to treat questions in ethics and social philosophy. The treatment of these questions exemplifies the implementation of a naturalist program in these disciplines.
Contents Acknowledgments Sources Introduction: Naturalism in Ethics 1 Concepts of Emotions in Modern Philosophy and Psychology 2 William James and the Rise of the Scientific Study of Emotion 3 Freud 4 Psychopathic Resentment 5 Reactive Attitudes Revisited: A Modest Revision 6 Is Empathy Requiredfor Making Moral Judgments? 7 Williams on Practical Reason 8 Sidgwick’s Conception of Ethics 9 Moral Ideals 10 The Emotional Significance of Punishment 11 Punishment and Proportionality: Part 1 12 Punishment and Proportionality: Part 2 Index 150-162.pdf 150 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162