دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Robert Trundle
سری:
ISBN (شابک) : 1560004118, 9780585317106
ناشر: Transaction Publishers
سال نشر: 1999
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 426 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب From Physics to Politics: The Metaphysical Foundations of Modern Philosophy به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب از فیزیک تا سیاست: مبانی متافیزیکی فلسفه مدرن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ایدئولوژی توده ای منحصر به جامعه مدرن است و ریشه در فلسفه مدرن اولیه دارد. به طور سنتی، دانش به عنوان متکی بر متافیزیک در نظر گرفته می شد. رد حقیقت متافیزیکی پرسش هایی را در مورد منبع «حقیقت» برانگیخت. برای ایدئولوژیست های قرن نوزدهم، «حقیقت» یا از تسلط بر طبقات در تاریخ به تدریج تعیین شده یا از آزادی پسا کوپرنیکی انسان برتر برای خلق آن ناشی می شود. . رابرت سی تراندل جونیور در کتاب از فیزیک تا سیاست، رابطه فلسفه مدرن با ایدئولوژی سیاسی را آشکار می کند. و در ریشه یابی حقیقت در طبیعت و طبیعت انسان با استدلال وجهی، مشکل حقیقت سیاسی شده را حل می کند. مفاهیم ما از حقیقت علمی، منطق و ضرورت اساساً به هم مرتبط هستند. فلسفه مدرن درک ما از ضرورت را به رویاها و آرزوهای سیاسی روشنفکران روشنگری محدود می کند. در نتیجه، این روشنفکران از اعتراف واقعی یا معنادار هر چیزی که در اهداف عملی تأسیس علم به عنوان نظامی از ایده های روشنگرانه قابل درک نیست، امتناع می ورزند. تأثیر این عقاید این است که در زمان ما اصول متافیزیکی، حقایق نظری، درک ما از علم و ماهیت منطق تابع رؤیاهای ایدئولوژیک شده است. فاشیسم، نازیسم، مارکسیسم، صحت سیاسی و نسبیت اخلاقی انحرافات تاریخی نیستند، بلکه پیامدهای اساسی هستند. کار تراندل پیشگامانه و جسورانه است، و تز زیربنایی او نشان می دهد که چرا حقیقت علمی نیاز به دفاع مودال دارد. دفاع نه تنها علم، اخلاق و سیاست را ادغام می کند، بلکه نشان می دهد که چگونه می توان «حقیقت» را بر خلاف سنت فلسفی مدرن به اصول اخلاقی و علمی نسبت داد. از آنجایی که این سنت خاستگاه ایدئولوژی سیاسی است، به سیاسی شدن غیرمنطقی حقیقت منجر شده است. این کتاب به ویژه برای علاقه مندان به تاریخ سیاسی، تاریخ فلسفه، فلسفه علوم و اخلاق جذاب خواهد بود.
Mass ideology is unique to modern society and rooted in early modern philosophy. Traditionally, knowledge had been viewed as resting on metaphysics. Rejecting metaphysical truth evoked questions about the source of "truth." For nineteenth-century ideologists, "truth" comes either from dominating classes in a progressively determined history or from a post-Copernican freedom of the superior man to create it. In From Physics to Politics Robert C. Trundle, Jr. uncovers the relation of modern philosophy to political ideology. And in rooting truth in human nature and Nature by modal reasoning, he resolves the problem of politicized truth. Our concepts of scientific truth, logic, and necessity are essentially connected. Modern philosophy restricts our understanding of necessity to the political dreams and aspirations of Enlightenment intellectuals. As a result, these intellectuals refuse to acknowledge as factual or meaningful whatever is not intelligible within the practical goals of establishing science as a system of enlightened ideas. The effect of these ideas is that in our time metaphysical principles, speculative truths, our understanding of science, and the nature of logic have become subordinated to ideological dreams. Fascism, Nazism, Marxism, political correctness, and moral relativism are not historical aberrations but essential consequences. Trundle's work is groundbreaking and daring, and his underlying thesis demonstrates why scientific truth demands a modal defense. The defense not only integrates science, ethics, and politics, but shows how "truth" may be ascribed to moral and scientific principles in contrast to a modern philosophical tradition. Since this tradition is the origin of political ideology, it has led to an irrational politicization of truth. The book will appeal particularly to those interested in political history, histories of philosophy, the philosophy of sciences, and ethics.