دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Mariska Leunissen
سری:
ISBN (شابک) : 9780190602215, 019060221X
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2017
تعداد صفحات: 249
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب From Natural Character to Moral Virtue in Aristotle به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب از شخصیت طبیعی تا فضیلت اخلاقی در ارسطو نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
از شخصیت طبیعی تا فضیلت اخلاقی در ارسطو دیدگاههای
زیستشناختی ارسطو در مورد شخصیت و اهمیت آنچه او «ویژگیهای
شخصیت طبیعی» مینامد برای رشد فضیلت اخلاقی که در رسالههای
اخلاقی او ارائه شده است، مورد بحث قرار میدهد. هدف ارائه یک
گزارش جدید و جامع از زیربنای فیزیولوژیکی رشد اخلاقی و در نتیجه
نشان دادن اولاً این است که نظریات اخلاقی ارسطو نظرات او را در
مورد شخصیت آنطور که به طور سنتی فرض میشود تمام نمیکند، و
ثانیاً اینکه رفتار او با طبیعت شخصیت در رسالههای زیستشناختی،
مبنای مفهومی و ایدئولوژیکی دیدگاههای او درباره عادتسازی را که
در اخلاق او توسعه یافته است، فراهم میکند. ماریسکا لونیسن،
نویسنده، ادعای ارسطو را که اغلب نادیده گرفته میشود، جدی
میگیرد که طبیعت یکی از عواملی است که از طریق آن انسانها «خوب
و قادر به انجام کارهای خوب» میشوند. بخش اول («فیزیولوژی شخصیت
طبیعی») در سه فصل، مفهوم ارسطو از شخصیت طبیعی را آنگونه که در
رسالههای زیستشناختی بسط یافته و نقش آن در رشد اخلاقی را تحلیل
میکند، بهویژه که زنان و گروههایی از «بربرها» را تحت تأثیر
قرار میدهد. معمولاً از گزارشات اخلاقیات ارسطو کنار گذاشته می
شوند. لونیسن همچنین درباره ارتباط آن با درک ما از ایدههای
قیافهشناسی در ارسطو بحث میکند. بخش دوم («فیزیولوژی رشد
اخلاقی») به بررسی تغییرات روانی در جسم و روح میپردازد که فرد
در فرآیند کسب فضایل اخلاقی باید متحمل شود. این شامل بحثی در
مورد دیدگاه های اصلاح نژادی ارسطو، شناسایی او از عادت به عنوان
شکلی از کمال انسانی، و ادعاهای او در مورد کمبودهای اخلاقی زنان
است که آنها را به باورهای او در مورد نقص های زیستی آنها مرتبط
می کند.
From Natural Character to Moral Virtue in Aristotle
discusses Aristotle's biological views about character and the
importance of what he calls 'natural character traits' for the
development of moral virtue as presented in his ethical
treatises. The aim is to provide a new, comprehensive account
of the physiological underpinnings of moral development and
thereby to show, first, that Aristotle's ethical theories do
not exhaust his views about character as has traditionally been
assumed, and, second, that his treatment of natural character
in the biological treatises provides the conceptual and
ideological foundation for his views about habituation as
developed in his ethics. Author Mariska Leunissen takes
seriously Aristotle's--often ignored--claim that nature is one
of the factors through which men become 'good and capable of
fine deeds'. Part I ('The Physiology of Natural Character')
analyzes, in three chapters, Aristotle's notion of natural
character as it is developed in the biological treatises and
its role in moral development, especially as it affects women
and certain 'barbarians'-groups who are typically left out of
accounts of Aristotle's ethics. Leunissen also discuss its
relevance for our understanding of physiognomical ideas in
Aristotle. Part II ('The Physiology of Moral Development)
explores the psychophysical changes in body and soul one is
required to undergo in the process of acquiring moral virtues.
It includes a discussion of Aristotle's eugenic views, of his
identification of habituation as a form of human perfection,
and of his claims about the moral deficiencies of women that
link them to his beliefs about their biological
imperfections.