دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: A. Katie Harris
سری: The Johns Hopkins University Studies in Historical and Political Science
ISBN (شابک) : 9780801885235, 9780801885235
ناشر: The Johns Hopkins University Press
سال نشر: 2007
تعداد صفحات: 280
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب From Muslim to Christian Granada: Inventing a City's Past in Early Modern Spain به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب از مسلمان تا گرانادای مسیحی: ابداع گذشته شهری در اسپانیا مدرن اولیه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در سال 1492، گرانادا، آخرین شهر مستقل مسلمان در شبه جزیره ایبری، به دست نیروهای کاتولیک فردیناند و ایزابلا افتاد. یک قرن بعد، در سال 1595، شکارچیان گنج تعدادی لوح سربی کنجکاو را که به زبان عربی نوشته شده بود، کشف کردند. این الواح بشارت گرانادا را در قرن اول پس از میلاد توسط سنت سیسیلیو، اولین اسقف شهر، مستند کرده است. گرانادینوس به این اسناد کنجکاو، معروف به plomos، و بقایای انسانی همراه آنها خوشامد گفت تا دلیلی بر این باشد که شهر آنها - که به عنوان آخرین پاسگاه اسلام اسپانیایی شناخته می شود - در حقیقت قدیمی ترین سکونتگاه مسیحی ایبریا بوده است. . با این حال، منتقدان به محتوای اعتقادی مشکوک و نابهنگام تاریخی اسناد اشاره کردند. در سال 1682، پاپ plomos را به عنوان جعلی محکوم کرد.
از مسلمان تا مسیحی گرانادا بررسی می کند که چگونه مردم گرانادا هویت مدنی جدیدی را پیرامون این افراد ایجاد کردند. جعل های معروف از طریق تجزیه و تحلیل موعظه ها، مراسم، تاریخ ها، نقشه ها و عبادت هایی که در اطراف plomos توسعه یافته است، جنبه های نمادین و اسطوره ای یک زمین تاریخی جدید را که گرانادینوس ها خود و شهرشان را بر آن قرار داده اند، بررسی می کند. این کار با بحث در مورد راه هایی که هویت جمعی یک جامعه محلی ساخته و حفظ شده است، تکمیل کننده تحقیقات مداوم در مورد توسعه هویت های جمعی در اروپای مدرن است. از طریق تمرکز بر تقاطع دین محلی و هویت محلی، دیدگاه های جدیدی در مورد تأثیر و اجرای کاتولیک گرایی ضد اصلاحات ارائه می دهد.
In 1492, Granada, the last independent Muslim city on the Iberian Peninsula, fell to the Catholic forces of Ferdinand and Isabella. A century later, in 1595, treasure hunters unearthed some curious lead tablets inscribed in Arabic. The tablets documented the evangelization of Granada in the first century A.D. by St. Cecilio, the city's first bishop. Granadinos greeted these curious documents, known as the plomos, and the human remains accompanying them as proof that their city -- best known as the last outpost of Spanish Islam -- was in truth Iberia's most ancient Christian settlement. Critics, however, pointed to the documents' questionable doctrinal content and historical anachronisms. In 1682, the pope condemned the plomos as forgeries.
From Muslim to Christian Granada explores how the people of Granada created a new civic identity around these famous forgeries. Through an analysis of the sermons, ceremonies, histories, maps, and devotions that developed around the plomos, it examines the symbolic and mythological aspects of a new historical terrain upon which Granadinos located themselves and their city. Discussing the ways in which one local community's collective identity was constructed and maintained, this work complements ongoing scholarship concerning the development of communal identities in modern Europe. Through its focus on the intersections of local religion and local identity, it offers new perspectives on the impact and implementation of Counter-Reformation Catholicism.
Contents......Page 6
List of Illustrations......Page 8
Acknowledgments......Page 10
Introduction......Page 12
Prologue. Old Bones for a New City......Page 26
1 Granada in the Sixteenth Century......Page 33
2 Controversy and Propaganda......Page 53
3 Forging History: Granadino Historiography and the Sacromonte......Page 72
4 Civic Ritual and Civic Identity......Page 113
5 The Plomos and the Sacromonte in Granadino Piety......Page 133
Epilogue......Page 174
Notes......Page 184
Bibliography......Page 232
B......Page 274
E......Page 275
H......Page 276
M......Page 277
P......Page 278
S......Page 279
Z......Page 280