دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: نویسندگان: David N. Myers, William V. Rowe سری: ISBN (شابک) : 0940866722, 9780940866720 ناشر: University of Scranton Press سال نشر: 1997 تعداد صفحات: 0 زبان: English فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 552 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب From ghetto to emancipation: historical and contemporary reconsiderations of the Jewish community به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب از محله یهودی نشین تا رهایی: بازنگری های تاریخی و معاصر جامعه یهودی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
بخش مرکزی به پرسش کنفرانس که در این کتاب گزارش شده است، توسط سالو ویتمایر بارون، مورخ جوان یهودی در آن زمان، در مقاله خود در سال 1928 با عنوان "گتو و رهایی" مطرح شد. او در این کتاب آنچه را که «مفهوم لاکریموس» از تاریخ یهود نامید، به چالش کشید که در آن قرون وسطی یهودیان تماماً شر بود و یهودیان پس از رهایی همه چیز خوبی بودند. او با ادعای اینکه یهودیان قرون وسطی از «حقوق بیشتری نسبت به بخش عمده جمعیت... برخوردار بودند و از خودمختاری درونی کامل» در نظم شرکتی تمدن قرون وسطی برخوردار بودند، او همچنین در از دست دادن استقلال جمعی و بازنگری یهودیت انتقادات زیادی یافت. در پی روشنگری در قالبی باریک اعترافی. به عبارت دیگر، گروهی که به دنبال حفظ هویت جمعی است چگونه می تواند در جامعه لیبرالی که حقوق و تعهدات فردی را بیش از هر چیز ارزش قائل است، زنده بماند؟ این مبنایی برای کنفرانسی در سال 1995 در دانشگاه اسکرانتون شد که در آن فهرستی از دانشمندان برجسته در زمینه های مختلف مطالعات یهودی از سراسر ایالات متحده حضور داشتند.
The central addressed the conference question by reported on in this book was posed by Salo Wittmayer Baron, then a young Jewish historian, in his 1928 essay "Ghetto and Emancipation". In it he challenged what he called "the lachrymose conception" of Jewish history in which the Jewish Middle Ages were all evil and Jewish post-Emancipation was all good. In asserting that medieval Jews possessed "more rights than the great bulk of the population...and enjoyed full internal autonomy" in the corporatist order of medieval civilization, he also found much to criticize in the loss of communal autonomy and the recasting of Judaism into a narrow confessional mold in the wake of the Enlightenment. In other words, how can a group seeking to preserve a measure of collective identity survive within a liberal society that values individual rights and obligations above all else? This became the basis for a conference in 1995 at the University of Scranton attended by a distinguished roster of scholars on various fields of Jewish studies from across the United States.