ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Frieden als Form: Zwischen Säkularisierung und Fundamentalismus

دانلود کتاب صلح به عنوان یک شکل: بین سکولاریزاسیون و بنیادگرایی

Frieden als Form: Zwischen Säkularisierung und Fundamentalismus

مشخصات کتاب

Frieden als Form: Zwischen Säkularisierung und Fundamentalismus

ویرایش: 1 
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 9783810034991, 9783322975652 
ناشر: VS Verlag für Sozialwissenschaften 
سال نشر: 2002 
تعداد صفحات: 395 
زبان: German 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 8 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 39,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب صلح به عنوان یک شکل: بین سکولاریزاسیون و بنیادگرایی: علوم اجتماعی، عمومی



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 7


در صورت تبدیل فایل کتاب Frieden als Form: Zwischen Säkularisierung und Fundamentalismus به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب صلح به عنوان یک شکل: بین سکولاریزاسیون و بنیادگرایی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب صلح به عنوان یک شکل: بین سکولاریزاسیون و بنیادگرایی



پس از پایان رویارویی بلوک با درگیری های قومی-ناسیونالیستی و چالش های ناشی از تروریسم شبکه ای بین المللی، تهدید صلح جهانی شکل دیگری به خود گرفت. با این حال، مشخص نیست که تلاش‌های نظری و عملی باید به کدام سمت برود، زیرا صلح، به محض اینکه بخواهیم آن را تعریف کنیم، مانند هیچ خواسته دیگری متناقض است. از یک طرف، استفاده از خشونت با صلح ناسازگار است، زیرا در اینجا از یک الگوی حل مسئله استفاده می شود که باعث رنج و تحقیر می شود و در نتیجه خشونت ضد خشونت را تحریک می کند.
از سوی دیگر، دست کشیدن از خشونت می تواند متجاوز را تشویق کند و در نتیجه صلح را دوباره به خطر بیندازد. در صورتی که ایده‌های مادی یک زندگی آبرومندانه در درک دموکراتیک-بازار-اقتصاد-سکولار یا در درک تئوکراتیک-مذهبی با هم برخورد کنند، هیچ توافقی در مورد رویه‌های حل تعارض وجود ندارد.
با مفهوم ریاضی-منطقی جورج اسپنسر براون از فرم، که هنوز در تلاش برای درک شکل طرح رسمی/مادی است، می توان درک صلح را به دست آورد که به ناامیدی ها اجازه می دهد تا در مفهوم گنجانده شوند. به دلیل قانون اساسی متناقض صلح که در جریان نقد متافیزیکی، دیگر نمی توان با امید به عقل جهانی مواجه شد، اجتناب ناپذیر است.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Die Gefährdung des Weltfriedens hat nach dem Ende der Blockkonfrontation mit den ethnonationalistischen Konflikten und den Herausforderungen durch den international vernetzten Terrorismus eine andere Gestalt gewonnen. Es bleibt jedoch unklar, in welcher Richtung die theoretischen und praktischen Anstrengungen gehen sollten angesichts der Tatsache, dass sich der Friede, sobald man ihn zu bestimmen sucht, wie kein anderes Desiderat, als paradox erweist. Einerseits ist Gewaltanwendung dem Frieden unvereinbar, weil hier ein Problemlösungsmuster Verwendung findet, das Leid und Demütigung verursacht und damit Gegengewalt provoziert.
Andererseits kann Gewaltverzicht den Aggressor ermutigen und gefährdet dadurch wieder den Frieden. Die Einigung auf Verfahren der Konfliktlösung bleibt aus, wenn die materialen Vorstellungen von menschenwürdigem Leben im demokratisch-marktwirtschaftlich-säkularen oder im theokratisch-religiösen Verständnis aufeinanderprallen.
Mit dem mathematisch-logischen Formbegriff George Spencer Browns, der die Form des Formal/Material-Schemas noch zu fassen sucht, kann ein Friedensverständnis ausgearbeitet werden, das die Enttäuschungen in den Begriff aufnehmen lässt, die durch die paradoxe Konstitution des Friedens unvermeidbar sind und denen im Zuge der Metaphysikkritik nicht mehr mit der Hoffnung auf eine universale Vernunft begegnet werden kann.



فهرست مطالب

Front Matter....Pages 1-6
Einleitung: Zur Korrekturbedürftigkeit einschlägiger Friedensbegriffe angesichts der „neuen Kriege“....Pages 7-29
Idealität und Dekonstruktion des Friedens....Pages 31-50
Formaler und materialer Friedensbegriff: „Koexistenz“ oder „Wertegemeinschaft“....Pages 51-64
Frieden als Modus der Entparadoxierung....Pages 65-92
Gewalt als Universalkategorie....Pages 93-120
Zur Temporalisierung des Friedensbegriffs....Pages 121-134
Zur Aktualität der Differenz von „pax aeterna“ und „pax temporalis“....Pages 135-141
Zur Formtypik des säkularen Fundamentalismus....Pages 143-170
Kausale und selbstreferenzielle Modi der Paradoxieauflösung....Pages 171-186
Kulturalistische Ergänzungen des konflikttheoretischen Friedensbegriffs....Pages 187-224
Zur friedensethischen Bedeutung der Affektkontrolle....Pages 225-237
„Zivilisierung“ als friedenstheoretische Metanorm....Pages 239-253
Der Friede als Einheit von Integration und Konflikt....Pages 255-290
(Friedens-) Ordnung als Zeichen....Pages 291-330
Frieden und Leben....Pages 331-346
Friedenstheoretische Implikationen des autopoietischen Konfliktbegriffs....Pages 347-381
Back Matter....Pages 382-400




نظرات کاربران