دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: روانشناسی ویرایش: نویسندگان: Eric Smadja سری: IPA: Psychoanalytic Ideas and Applications ISBN (شابک) : 1782202080, 9781782202080 ناشر: Karnac Books سال نشر: 2015 تعداد صفحات: 209 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب فروید و فرهنگ: روانکاوی، روانشناسی و مشاوره، سلامت، تناسب اندام و رژیم غذایی، روانکاوی، روانشناسی، جامعه شناسی، سوء استفاده، کلاس، مرگ، ازدواج و خانواده، پزشکی، روابط نژادی، روستایی، نظریه اجتماعی، شهری، سیاست و علوم اجتماعی، روانشناسی، روانشناسی روانشناسی شناختی، روانشناسی رشد، روانشناسی عصبی، آسیب شناسی روانی، روان درمانی، علوم اجتماعی، کتاب های درسی جدید، مستعمل و اجاره ای، بوتیک تخصصی، جامعه شناسی، علوم اجتماعی، کتاب های درسی جدید، مستعمل و اجاره ای، بوتیک تخصصی
در صورت تبدیل فایل کتاب Freud and Culture به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فروید و فرهنگ نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب به بررسی بازنمایی های جامعه و فرهنگ می پردازد که
فروید در طول کار خود توضیح داده است. علاقه عمیق او به این حوزه
ها منجر به ساختن یک انسان شناسی اجتماعی شخصی شد که به شدت توسط
علوم اجتماعی آن روز مورد انتقاد قرار گرفت زیرا بسیاری از مفاهیم
جامعه شناختی و انسان شناسی معاصر را به چالش کشید.
دیدگاه فروید در مورد فرهنگ و جامعه هم جامعه و تمدن وین و غرب و
هم جوامع تاریخی و به اصطلاح «ابتدایی» را که او از منظر تکامل
گرایانه انسان شناسان بریتانیایی زمان خود می نگریست، در بر می
گرفت. هنگامی که فروید در مورد جامعه، فرهنگ، تمدن، توده ها یا
جامعه می نویسد، بنابراین لازم است که رابطه متقابل بین این
دیدگاه های مختلف را در نظر بگیریم - هم معاصر وین و هم غربی،
تاریخی و بدوی. با کاوش در این موضوعات، کتاب تعدادی سؤال
قانعکننده را نیز مطرح میکند: فرهنگ چیست؟ ویژگی های اساسی آن،
کارکردهای آن، روابط آن با جامعه و با طبیعت، و با سایر جنبه های
«واقعیت» یا «جهان بیرونی» چیست؟ فروید به دنبال بازسازی چه
توضیحی از آن (فیلوژنز) بود، و چه نقشی در رشد هر فرد
(ontogenesis) از طریق ساخت و عملکرد روان او ایفا می کند؟
این کتاب ارائه می دهد. چند پاسخ جذاب و ماهرانه به تفصیل مفهوم
متمایز فرویدی "Kulturarbeit"، ایده ای که نقش اصلی را در کار او
بازی کرد، اما عجیب است که او هرگز آن را تعریف نکرد. نویسنده به
طور اجباری این مفهوم را از منظری کاملاً فرویدی با تکیه بر
نوشتههای اجتماعی-انسانشناختی خود و همچنین نوشتههای دیگران
خارج از حوزه بازسازی میکند.
This book explores the representations of society and culture
that Freud elaborated in the course of his work. His profound
interest in these areas led to his construction of a personal
socio-anthropology, one which was virulently criticized by the
social sciences of the day as it challenged many contemporary
sociological and anthropological conceptions.
Freud's view of culture and society encompassed both his
Viennese and wider Western society and civilization and also
historical and so-called "primitive" societies, which he viewed
from the evolutionist perspective of the British
anthropologists of his time. When Freud writes about society,
culture, civilization, the masses, or the community, it is
therefore necessary to take into consideration the
interrelationship between these various perspectives -- both
contemporary Viennese and Western, historical and primitive. By
exploring these subjects the book also raises a number of
compelling questions: What constitutes a culture? What are its
essential traits, its functions, its relationships with society
and with nature, and with other aspects of “reality” or of the
“external world”. What account of it did Freud seek to
reconstruct (phylogenesis), and what role does it play in the
development of each individual (ontogenesis) through the
construction and functioning of his or her psyche?
This book provides some fascinating answers and skilfully
elaborates the distinctively Freudian notion of "Kulturarbeit",
an idea that played a central role in his work but which,
rather curiously, he never defined. The author compellingly
reconstructs this concept from a strictly Freudian perspective
by drawing on both his socio-anthropological writings and also
those of others outside the field.