French Thought and Literary Theory in the UK

این مجموعه نوعی ضد تاریخ یا ضد تبارشناسی جهانی شدن تفکر فرانسوی را از دیدگاه محققان شاغل در بریتانیا ارائه می دهد. در حالی که گفتمان غالب، ایالات متحده را به عنوان منبع جهانی شدن نسبت می دهد، به ویژه از طریق کنفرانس زبان های نقد و علوم انسان در سال 1966 در دانشگاه جان هاپکینز، این حجم از مقالات به عنوان یادآوری است که بریتانیا نیز یک موتور اصلی آن جهانی شدن این مقاله‌ها چگونگی شکل‌گیری نهادینه تفکر و نظریه ادبی فرانسوی در بریتانیا از دهه 70 تا امروز را در نظر می‌گیرند، جنبه‌هایی از تفکر فرانسوی را که برای محققان آنجا اهمیت یا اهمیت خاصی داشته است، برجسته می‌کنند، و چگونگی پژوهش‌های امروزی در بریتانیا را تشریح می‌کنند. در قرن بیست و یکم، تفکر فرانسوی را از نظر آموزش و تحقیق بیشتر پیش برد. به طور خلاصه، این جلد نشان می دهد که چگونه کشور از اواخر دهه 70 تا به امروز در پس پذیرش و توسعه تفکر فرانسوی در جهان های انگلیسی زبان بوده است.

This collection presents a sort of counter-history or counter-genealogy of the globalization of French thought from the point of view of scholars working in the UK. While the dominating discourse would attribute the US as the source of that globalization, particularly through the 1966 conference on the Languages of Criticism and the Sciences of Man at Johns Hopkins University, this volume of essays serves as a reminder that the UK has also been a principal motor of that globalization. The essays take into account how French thought and literary theory have institutionally taken shape in the UK from the 70s to today, highlight aspects of French thought that have been of particular pertinence or importance for scholars there, and outline how researchers in the UK today are bringing French thought further in terms of teaching and research in this twenty-first century. In short, this volume traces how the country has been behind the reception and development of French thought in Anglophone worlds from the late 70s to the present.