دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Majk Feldmeier
سری: Kierkegaard Studies. Monograph
ISBN (شابک) : 3110999854, 9783110999853
ناشر: De Gruyter
سال نشر: 2023
تعداد صفحات: 270
[282]
زبان: German
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Freiheit und Rationalität: Zur Rolle F.H. Jacobis im Denken Søren Kierkegaards به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب آزادی و عقلانیت: درباره نقش ف.ه. ژاکوبیس در تفکر سورن کی یرکگارد نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
تفکر کی یرکگور بدون تردید در تداوم دوران فلسفه کلاسیک آلمان است. با این حال، این واقعیت که فقط فیشته، شلینگ و هگل نبودند که برای کی یرکگور نقش ایفا کردند، بلکه او به صراحت خود را در جانشینی فکری ژاکوبی قرار داد، تاکنون تقریباً مورد توجه قرار نگرفته است. بهویژه در «Philosophische Brocken» و در «پسنسخه غیرعلمی پایاندهنده» آنها، ارجاعات به ژاکوبی به طور سیستماتیک پیوندهای اساسی را در بسط و آشکار شدن استدلالی موقعیت یک اخلاق وجودی ارائه شده در آنجا شکل میدهند. در «پساسکریپت»، کییرکگور بحث مفصلی دربارهی شکل ژاکوبی از یک طنابپایی را نصب میکند، که هم نظریهی کنش و هم نظریهی ارتباطی «ارتباط غیرمستقیم» را از آن استخراج میکند. مهمتر از همه، اخلاق «ناخشریفت» که به این ترتیب مشخص شده است، قبلاً بهطور مودال-هستیشناختی در «براکن» با کمک استدلال ژاکوبی مبنی بر تفاوت ماهوی بین مفاهیم عقل و علت پایهگذاری شده است. تنها در پس زمینه این رویارویی با ژاکوبی می توان کار ادبی کی یرکگور را به عنوان تلاشی واحد برای قرار دادن آزادی و مسئولیت فرد در برابر عقلانیت مطلق تلقی کرد.
Kierkegaards Denken steht ohne Frage in Kontinuität zur Epoche der klassischen deutschen Philosophie. Dass es aber nicht nur Fichte, Schelling und Hegel waren, die für Kierkegaard eine Rolle gespielt haben, sondern er sich vielmehr explizit in die gedankliche Nachfolge Jacobis stellt, ist bisher nahezu unbemerkt geblieben. Insbesondere in den 'Philosophischen Brocken' und in deren 'Abschließender unwissenschaftlicher Nachschrift' bilden die Referenzen auf Jacobi systematisch entscheidende Gelenkstellen in der Entwicklung und argumentativen Entfaltung der dort präsentierten Position einer existenziellen Ethik. In der 'Nachschrift' installiert Kierkegaard eine ausführliche Diskussion von Jacobis Figur eines Salto mortale, von der her er sowohl seine Handlungs- als auch seine Kommunikationstheorie einer 'indirekten Mitteilung' entwirft. Diese so spezifizierte Ethik der 'Nachschrift' ist vor allem aber bereits in den 'Brocken' mithilfe von Jacobis Argument eines wesentlichen Unterschieds der Begriffe von Grund und Ursache modalontologisch fundiert worden. Erst vor dem Hintergrund dieser Auseinandersetzung mit Jacobi ist Kierkegaards schriftstellerische Tätigkeit als der einheitliche Versuch zu verstehen, die Freiheit und Verantwortung des Einzelnen gegen eine verabsolutierte Rationalität in Stellung zu bringen.
Vorwort Inhalt 1 Einleitung 2 Auftakt: Kierkegaards Fichte-Kritik und ihre Nähe zu Jacobi 3 Hauptteil: Die existenzielle Ethik der Climacus-Schriften 4 Fazit 5 Literatur- und Siglenverzeichnis Register