دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: نویسندگان: Robert S. Hartman, Arthur R. Ellis, Rem B. Edwards سری: Value Inquiry Book Series, Hartman Institute Axiology Studies ISBN (شابک) : 9789051836103, 9051836104 ناشر: Rodopi سال نشر: 1994 تعداد صفحات: 204 [228] زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 4 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Freedom to Live: The Robert Hartman Story به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب آزادی زندگی: داستان رابرت هارتمن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب هم زندگی نامه شخصی و هم زندگینامه فلسفی رابرت اس. هارتمن، خالق ارزش شناسی رسمی است. هارتمن پس از تجربه دست اول تأثیرات وحشتناک جنگ جهانی اول و آغاز نازیسم در آلمان، به این فکر کرد که برای سازماندهی خوبی به جای بدی چه کاری می توان انجام داد - برای تغییر. ابتدا باید مفهوم \"خوب\" تعریف شود. در مرحله بعد، انواع خوبی ها، مانند ذاتی، بیرونی و سیستمی باید از هم تفکیک شوند. سپس باید از این فهم برای درک و تغییر جهان اعم از ابعاد اقتصادی، سیاسی، نظامی، مذهبی، آموزشی، فکری و روانی آن استفاده کرد. هارتمن با بیان داستان خود، به خوانندگانش نگاهی اجمالی به شکل دنیای خوب و بسیار بهتر می دهد.
This book is both a personal and a philosophical autobiography of Robert S. Hartman, the creator of formal axiology. After experiencing first-hand the horrible effects of World War I and the beginnings of Nazism in Germany, Hartman wondered what could be done to organize goodness instead of badness--for a change. First, the concept of "good" must be defined. Next, different kinds of goodness, like intrinsic, extrinsic, and systemic, must be differentiated. Then this understanding must be used to comprehend and to change the world, including its economic, political, military, religious, educational, intellectual, and psychological dimensions. By telling his own story, Hartman gives his readers a glimpse of the form of the good and of a much better world.