دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: نویسندگان: Jose Ignacio Cabezon, Geshe Lobsang Dargyay سری: Studies in Indian and Tibetan Buddhism ISBN (شابک) : 9780861718573, 0861715233 ناشر: Wisdom Publications سال نشر: 2013 تعداد صفحات: 533 زبان: English فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 848 Kb
در صورت تبدیل فایل کتاب Freedom from Extremes: Gorampa's "Distinguishing the Views" and the Polemics of Emptiness به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب آزادی از افراط: گورامپا "تمایز دیدگاه ها" و جدل های پوچی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
پوچی چیست؟ این پرسش در قلب فلسفه بودایی برای دو هزار سال است که بزرگترین اذهان هند و تبت را به خود مشغول کرده است و صدها جلد از آن تولید شده است. تمایز دیدگاه ها، توسط گورامپا سونام سنگه، محقق قرن پانزدهم ساکیا، یکی از مهمترین این آثار است که به دلیل مختصر، شفافیت و ژرفای آن مورد احترام است. آزادی از افراط، مورد فلسفی ظریف گورامپا را در مورد پوچی در اینجا در ترجمه ای استادانه توسط گشه لوبسنگ درگیای ارائه می دهد. متن گورامپا بحث برانگیز است و اهداف او دو تن از بزرگترین متفکران تبت هستند: سونگکاپا، بنیانگذار مکتب گلوگ، و دولپوپا، یکی از موسسان مکتب جونانگ. تمایز دیدگاهها استدلال میکند که دولپوپا در یک افراط ابدی سقوط کرده است، در حالی که تسونگخاپا در نیهیلیسم افتاده است، و تنها دیدگاه اصلی ساکیا - چیزی که گورامپا آن را «آزادی از افراطها» مینامد - نشاندهنده راه میانه واقعی، دیدگاه صحیح پوچی است. . این اثر مهم که سال ها در تبت سرکوب شده است، امروزه به طور گسترده مورد توجه قرار گرفته و در برخی از بزرگترین مؤسسات آکادمیک تبت مورد مطالعه قرار می گیرد. رساله گورامپا در اینجا توسط دو محقق برجسته فلسفه بودایی تبتی ترجمه و حاشیه نویسی شده است، و یک نسخه انتقادی از متن تبتی در صفحات روبرو به دانشجویان و محققان دسترسی مستقیم به سخنان خود گورامپا می دهد. مقدمه مبسوط خوزه کابزون مروری کامل بر ادبیات جدلی تبتی ارائه میکند و زندگی و کار گورامپا را هم از نظر تاریخی و هم از نظر فکری مورد بررسی قرار میدهد. رهایی از افراط و تفریط برای دانشجویان جدی اندیشه مادیاماکا ضروری خواهد بود. درباره نویسنده مرحوم Geshe Lobsang Dargyay در صومعه Drepung در تبت آموزش دید. او دکترای خود را در مطالعات بودایی و تبت از دانشگاه لودویگ ماکسیمیلیانس گرفت و در وین، هامبورگ و کلگری سمت تدریس و تحقیق داشت. Geshe-la اولین تبتی بود که از یک دانشگاه غربی مدرک دکترا گرفت. وی در سال 1373 چشم از جهان فرو بست. مرور گورامپا سونام سنگه (1429 - 89) یکی از بزرگترین دانشمندان سنت ساکیا است و بسیاری از اساتید بعدی این مکتب آثار او را برجسته میدانند. گورامپا در «تمایز دیدگاهها» دو تفسیر متفاوت از فلسفه راه میانه را نقد میکند. : کسانی که از جونانگپا و کسانی که از سونگ خاپا (1419-1357) پیروانشان هژمونی اعتقادی را در بسیاری از حوزه های علمیه تبت ایجاد کرده بودند. گورامپا این متن را در اوایل زندگی حرفه ای خود نوشت و مضامین آن پیش بینی کننده مضامینی است که او سال ها بعد در جمع بندی کتاب های خود به آن بازگشت. Madyamaka، Dgongs pa rab gsal. انتقادهای تند گورامپا قدرت خود را از دست نداده است. «مدرنیست» تبتی Gendun Choephel، پس از خواندن این اثر طولانی مدت ممنوع شده برای اولین بار در دهه 1950، اشک ریخت و از نویسنده آن ستایش کرد. اکنون با ترجمه و یادداشتهای دقیق Cabezon و Dargyay، خوانندگان غربی میتوانند همان بحثها را دنبال کنند، که بسیاری از آنها در قلب فلسفه تبتی قرار دارند.» -- دیوید جکسون، دانشگاه هامبورگ "ترجمه ای باشکوه از یک بررسی محوری تبتی از ماهیت واقعیت. برای درک تنوع دیدگاه ها در سطح میانی ضروری است." -- جفری هاپکینز، دانشگاه ویرجینیا "خوزه کابزون و گشه لوبسانگ دارگیای سهم عمده ای در کتابخانه دیدگاه های تبتی جایگزین مادهیاماکا داشته اند. متن ترجمه شده در اینجا یک کلاسیک از ادبیات جدلی تبتی است که در آن استاد بزرگ ساکیا گورامپا سونام سنگه رد توضیحات مادهیاماکا را ارائه کرده است. هر دو Dolpopa و Tsongkhapa. یک مقدمه گسترده زمینه را برای ترجمه دقیق متن فراهم می کند.\" - Buddhadharma گورامپا در دورهای که شاید پربارترین دوره تاریخ فلسفی و فکری بودایی تبت بود، یک شخصیت مرکزی بود. او در رساله بحثی خود، «تمایز دیدگاهها»، نه تنها دیدگاه خود را در مورد مادهیاماکا بیان میکند، دیدگاهی که او آن را ارتدوکس میداند. دیدگاه ساکیا، اما او همچنین بخشهای قابل توجهی از متن را به رد دیدگاههای دو شخصیت برجسته تبتی که زمانی با سنت ساکیا مرتبط بودند، اختصاص میدهد: دولپوپا شراب گیالتسن، بنیانگذار دیدگاه دیگر-پوچی یا ژنتونگ، و جی تسونگخاپا. ترجمه کامل متن گورامپا و مقدمه تاریخی که متن، ایدهها، سیاست و نقش جدلی در بودیسم تبتی را مورد بررسی قرار میدهد، کمک تازهای به ما میکند. درک تاریخ فلسفی بودایی تبتی کابزون در مقدمه این طنز را تصدیق می کند که یکی از معروف ترین انتقادات به دیدگاه های سونگ خاپا توسط دو دانشمند آموزش دیده در آکادمی های بزرگ گلوگ (Geshe Dargyay در Drepung و Drepung) به مخاطبان غربی جلب می شود. من در سرا).' اما او خاطرنشان میکند که نه تنها اشتیاق برای استدلالهای خوب فلسفی از رقابتهای فرقهای در سنت بودایی تبتی فراتر میرود، بلکه اغلب بیشترین بینش در مورد یک دیدگاه ناشی از تعامل جدی با منتقدان آن است. مجموعه آکادمیک: مطالعات بودیسم هندی و تبتی.» -- جیمز بلومنتال، دانشگاه ایالتی اورگان، برای ماندالا "ترجمه خوزه کابزون و گشه لوبسانگ دارگیای از گورامپا "تمایز دیدگاه ها" (Lta ba'i shan'byed) هدیه گرانبهایی برای محققان فلسفه بودایی مادهیاماکا است." - خنپو نگاوانگ جوردن، دانشگاه شیکاگو
What is emptiness? This question at the heart of Buddhist philosophy has preoccupied the greatest minds of India and Tibet for two millennia, producing hundreds of volumes. Distinguishing the Views, by the fifteenth-century Sakya scholar Gorampa Sonam Senge, is one of the most important of those works, esteemed for its conciseness, lucidity, and profundity. Freedom from Extremes presents Gorampa's elegant philosophical case on the matter of emptiness here in a masterful translation by Geshe Lobsang Dargyay. Gorampa's text is polemical, and his targets are two of Tibet's greatest thinkers: Tsongkhapa, founder of the Gelug school, and Dolpopa, a founding figure of the Jonang school. Distinguishing the Views argues that Dolpopa has fallen into an eternalistic extreme, whereas Tsongkhapa has fallen into nihilism, and that only the mainstream Sakya view - what Gorampa calls "freedom from extremes" - represents the true middle way, the correct view of emptiness. Suppressed for years in Tibet, this seminal work today is widely regarded and is studied in some of Tibet's greatest academic institutions. Gorampa's treatise has been translated and annotated here by two leading scholars of Tibetan Buddhist philosophy, and a critical edition of the Tibetan text on facing pages gives students and scholars direct access to Gorampa's own words. Jose Cabezon's extended introduction provides a thorough overview of Tibetan polemical literature and contextualizes the life and work of Gorampa both historically and intellectually. Freedom from Extremes will be indispensable for serious students of Madhyamaka thought. About the Author The late Geshe Lobsang Dargyay was trained at Drepung Monastery in Tibet. He got his doctorate in Buddhist and Tibetan Studies from the Ludwig Maximilians Universitat and held teaching and research positions in Vienna, Hamburg, and Calgary. Geshe-la was the first Tibetan to receive a doctorate from a Western university. He passed away in 1994. Review "Gorampa Sonam Senge (1429 - 89) is among the Sakya tradition's greatest scholars, and his works have been considered seminal by many later masters of the school. In his Distinguishing the Views, Gorampa, critiques two divergent interpretations of Middle-Way philosophy: those of the Jonangpa and those of Tsongkhapa (1357-1419), whose followers had established doctrinal hegemony in many Tibetan seminaries. Gorampa composed this text early in his career, and its substance presages themes he returned to years later in his summa of the Madhyamaka, the Dgongs pa rab gsal. Gorampa's trenchant criticisms have not lost their power. The Tibetan 'modernist' Gendun Choephel, after reading this long-banned work for the first time in the 1950s, shed tears and uttered high praise for its author. Now with Cabezon and Dargyay's careful translation and notes, Western readers can follow the same discussions, many of which lay at the heart of Tibetan philosophy." -- David Jackson, University of Hamburg "A magnificent translation of a pivotal Tibetan examination of the nature of reality. Essential for comprehending the variety of views on the middle ground." -- Jeffrey Hopkins, University of Virginia "Jose Cabezon and Geshe Lobsang Dargyay have made a major contribution to the library of alternative Tibetan views of Madhyamaka. The text translated here is a classic of Tibetan polemical literature in which the great Sakya master Gorampa Sonam Senge presented refutations of the Madhyamaka explanations of both Dolpopa and Tsongkhapa. A wide-ranging introduction sets the stage for the text's meticulously annotated translation." ― Buddhadharma "Gorampa was a central figure in what was perhaps the most fertile period of Tibetan Buddhist philosophical and intellectual history. In his polemic tract, Distinguishing the Views, he not only sets forth his own view of Madhyamaka, one that he considers being the orthodox Sakya view, but he also dedicates significant sections of the text to refuting the views of two towering Tibetan figures who were at one time associated with the Sakya tradition: Dolpopa Sherab Gyaltsen, founder of the other-emptiness or zhentong view, and Je Tsongkhapa, the founder of the tradition that came to be known as Gelug. The fully annotated translation of Gorampa's text and the historical Introduction that contextualizes the text, the ideas, the politics, and the role of polemics in Tibetan Buddhism make an outstanding new contribution to our understanding of Tibetan Buddhist philosophical history. Cabezon acknowledges in the preface the irony that one of the most famous criticisms of Tsongkhapa's views would be 'brought to the attention of a Western audience by two scholars trained in the great Gelug academies (Geshe Dargyay at Drepung and I at Sera).' But he notes that not only does enthusiasm for good philosophical arguments transcend sectarian rivalries in the Tibetan Buddhist tradition, but that often the greatest insight into one view comes from serious engagement with its critics. This is yet another excellent and welcomed addition to Wisdom Publications' academic series: Studies in Indian and Tibetan Buddhism." -- James Blumenthal, Oregon State University, for Mandala "Jose Cabezon and Geshe Lobsang Dargyay's translation of Gorampa's Distinguishing the Views (Lta ba'i shan 'byed) is a precious gift to scholars of Buddhist Madhyamaka philosophy." -- Khenpo Ngawang Jorden, University of Chicago