دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Christopher Yeomans
سری:
ISBN (شابک) : 0199794529, 9780199794522
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2011
تعداد صفحات: 292
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب آزادی و تأمل: هگل و منطق عاملیت: اراده آزاد و جبر، فلسفه، سیاست و علوم اجتماعی، تاریخ و نظرسنجی، فلسفه، سیاست و علوم اجتماعی، تاریخ و نظرسنجی، فلسفه، علوم انسانی، کتاب های درسی جدید، مستعمل و اجاره ای، بوتیک تخصصی
در صورت تبدیل فایل کتاب Freedom and Reflection: Hegel and the Logic of Agency به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب آزادی و تأمل: هگل و منطق عاملیت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
بحث های روشنگرانه زیادی درباره فلسفه عملی هگل وجود دارد که بر
منحصر به فرد بودن نظریه بیان گرایانه و اجتماعی عاملیت او تأکید
می کند، اما تعداد کمی از آنها تشخیص می دهند که این دو جنبه از
نظریه اراده هگل برای اجتناب از مشکل سنتی اراده آزاد کافی نیست.
در واقع، می توان به راحتی نشان داد که این مشکل با همان زبانی که
برای بیان اینکه چرا نظریه هگل اصلاً نظریه آزادی است، تکرار می
شود. تا حدی، این عدم شناخت ناشی از این واقعیت است که هنوز
مطالعه ای در مورد نظریه اراده هگل صورت نگرفته است که مشکل را در
زمینه ادبیات معاصر در مورد اراده آزاد فرموله کند، جایی که
نگرانی های اساسی در مورد توضیح پذیری کنش وجود دارد. بزرگ یومانس
با استفاده از تداوم بین دغدغههای معاصر و پیشینیان هگل (به ویژه
کانت) ضرورت ارجاع به منطق را برای تکمیل فلسفه عملی خود هگل و
دانش مبتنی بر آن نشان میدهد. این مطالعه علاوه بر افزودن قابل
توجهی به درک ما از نظریه عاملیت هگل و بازپس گیری اهمیت آن با
توجه به تداوم تأمل مدرن در مورد اراده آزاد، همچنین نشان می دهد
که منطق هگل می تواند کار فلسفی واقعی را روی یک مسئله خاص انجام
دهد.
اگرچه اصطلاحات منطقی هگل به دلیل نفوذ ناپذیری بدنام است، یومانس
اصطلاحات هگل را به واژگانی قابل درک تر ترجمه می کند. او همچنین
با ارائه مباحث مقدماتی در چارچوب موضوعات محوری هر فصل، هم از
نظر مسئله اراده آزاد و هم از نظر توسعه استدلال هگل تا آن نقطه
در منطق، به خواننده کمک می کند. یومانس با ارائه مکرر مثال ها به
خواننده، انتزاعی بودن ارائه هگل را مخدوش می کند و موضوع را برای
خوانندگانی که برای هگل جدید و همچنین کسانی که به خوبی در کار او
آشنا هستند قابل دسترس می کند.
There are many insightful discussions of Hegel's practical
philosophy that emphasize the uniqueness of his expressivist
and social theory of agency, but few recognize that these two
aspects of Hegel's theory of the will are insufficient to avoid
the traditional problem of free will. In fact, the problem can
easily be shown to recur in the very language used to express
why Hegel's theory is a theory of freedom at all. In part, this
lack of recognition results from the fact that there has not
yet been a study of Hegel's theory of the will that has
formulated the problem against the background of the
contemporary literature on free will, where basic concerns
about the explicability of action loom large. By using the
continuity between the contemporary concerns and those of
Hegel's predecessors (particularly Kant), Yeomans shows the
necessity of reference to the Logic in order to supplement
Hegel's own practical philosophy and the scholarship based on
it. In addition to adding significantly to our understanding of
Hegel's theory of agency and recapturing its significance with
respect to continuing modern reflection on free will, this
study also shows that Hegel's Logic can do some real
philosophical work on a specific problem.
Though Hegel's logical terminology is notorious for its
impenetrability, Yeomans translates Hegel's jargon into a more
easily comprehensible vocabulary. He further helps the reader
by providing introductory discussions framing the central
issues of each chapter both in terms of the problem of free
will and in terms of the development of Hegel's argument to
that point in the Logic. Presenting the reader with frequent
use of examples, Yeomans leavens the abstractness of Hegel's
presentation and makes the topic accessible to readers new to
Hegel as well as those well versed in his work.