دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Gerald Bonner
سری:
ISBN (شابک) : 0813214742, 9780813214740
ناشر: Catholic University of America Press
سال نشر: 2007
تعداد صفحات: 159
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 965 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Freedom and Necessity: St. Augustine's Teaching on Divine Power and Human Freedom به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب آزادی و ضرورت: آموزش قدیس آگوستین در مورد قدرت الهی و آزادی انسان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
اورلیوس آگوستینوس (354-430)، اسقف کرگدن ریگیوس (آنابای امروزی در الجزایر)، یکی از متفکران برجسته در تمدن مسیحی غربی، چه کاتولیک و چه پروتستان، به حساب می آید. به ویژه آموزه بدبینانه او در مورد جبر الهی تأثیرگذار بوده است، که معتقد است تنها بخش کوچکی از بشریت توسط خدا برای نجات انتخاب شده است، در حالی که اکثریت قاطع، از جمله همه افراد تعمید نیافته، ملعون هستند. با این حال، به طور متناقض، بیان آگوستین از وحدت عشای ربانی برگزیدگان در بدن مسیح، مسیح شناسی او، و تأکید او بر عشق به عنوان نشانه اصلی الوهیت الگویی برای فداکاری و معنویت مسیحی در طول اعصار فراهم کرده است. این کتاب در پی توضیح این تناقض در الهیات آگوستین است با ردیابی اینکه چگونه این تأکیدات مختلف در اندیشه او پدید آمدند، و این که چرا او در نهایت الهیات جبر خود را تأیید کرد. این کتاب نه تنها برای دانشجویان الهیات و تاریخ کلیسا، بلکه حتی بیشتر برای خوانندگانی که جذب دکترین مسیحی هستند در نظر گرفته شده است. این کتاب که به زبانی ساده نوشته شده است، ارجاعات کافی به منابع اصلی را برای کسانی که مایل به ادامه موضوع هستند فراهم می کند. نویسنده، مورخی که به الهیات تبدیل شده است، بیش از شصت سال است که آگوستین را مورد مطالعه قرار داده است و نه به دنبال تخفیف و نه محکوم کردن او، بلکه به تصویر کشیدن افکار او است. کتاب او برای همه کسانی که درگیر آن هستند مثمر ثمر خواهد بود.
Aurelius Augustinus (354-430), bishop of Hippo Regius (the modern Annaba in Algeria), is considered one of the outstanding thinkers in Western Christian civilization, Catholic and Protestant alike. Particularly influential has been his pessimistic doctrine of divine predestination, which holds that only a small proportion of humanity has been selected by God for salvation, while the overwhelming majority, including all unbaptized persons, are damned. Yet, paradoxically, Augustine’s exposition of the Eucharistic unity of the elect in the Body of Christ, his Christology, and his emphasis on love as the principal mark of the Godhead have provided a pattern for Christian devotion and spirituality down through the ages. This book seeks to explain this paradox in Augustine’s theology by tracing how these different emphases arose in his thought, and speculating as to why he endorsed, in the end, his theology of predestination. The book is intended not only for students of theology and church history, but even more for readers attracted to Christian doctrine. Written in straightforward language, it supplies adequate references to original sources for those wishing to further pursue the subject. The author, a historian turned theologian, has studied Augustine for more than sixty years and seeks neither to extenuate nor to condemn him, but to depict his thought. His book will prove fruitful for all who engage it.
CONTENTS......Page 8
Prefatory Note......Page 10
Abbreviations and Sources......Page 12
Introduction......Page 16
1. The Problem......Page 32
2. The Evidence......Page 49
3. The Nature of Freedom in the Mind of Augustine......Page 64
4. Freedom and Responsibility......Page 81
5. Augustine’s Final Theology of Freedom......Page 96
6. Divine Predestination and Jesus Christ......Page 112
7. Conclusion......Page 133
Select Bibliography......Page 148
Index......Page 154