Freedom and its betrayal : six enemies of human liberty

این سخنرانی‌های مشهور یکی از مختصرترین، در دسترس‌ترین و قانع‌کننده‌ترین ارائه‌های آیزایا برلین از دیدگاه‌های او درباره آزادی انسان است - دیدگاه‌هایی که بعداً در آثار معروفی مانند "دو مفهوم آزادی" بیان شد و در قلب کار مادام العمر او در مورد روشنگری و منتقدان آن. هنگامی که آنها در سال 1952 از رادیو بی بی سی پخش شدند، این سخنرانی ها شور و شعف ایجاد کرد و شهرت برلین را به عنوان روشنفکری که می توانست به شیوه ای جذاب و متقاعد کننده با مردم صحبت کند تأیید کرد. ضبط تنها یکی از سخنرانی ها باقی مانده است، اما هنری هاردی همه آنها را در اینجا از رونوشت های بی بی سی و پیش نویس های مشروح برلین بازسازی کرده است. هاردی همچنین به عنوان ضمیمه‌ای به این نسخه جدید، متنی آشکار از «دو مفهوم» را بر اساس پیش‌نویس‌های اولیه باقی‌مانده از برلین اضافه کرده است که برخی از مسائل مطرح‌شده توسط این مقاله را روشن می‌کند. و در یک پیشگفتار جدید، مورخ انریکه کراوز منشأ ایده برلین در مورد آزادی منفی را در رد این تصور که ایجاد دولت اسرائیل برای یهودیان تنها با دو انتخاب باقی گذاشت: مهاجرت به اسرائیل یا چشم پوشی از هویت یهودی ردیابی می کند.

These celebrated lectures constitute one of Isaiah Berlin's most concise, accessible, and convincing presentations of his views on human freedom--views that later found expression in such famous works as "Two Concepts of Liberty" and were at the heart of his lifelong work on the Enlightenment and its critics. When they were broadcast on BBC radio in 1952, the lectures created a sensation and confirmed Berlin's reputation as an intellectual who could speak to the public in an appealing and compelling way. A recording of only one of the lectures has survived, but Henry Hardy has recreated them all here from BBC transcripts and Berlin's annotated drafts. Hardy has also added, as an appendix to this new edition, a revealing text of "Two Concepts" based on Berlin's earliest surviving drafts, which throws light on some of the issues raised by the essay. And, in a new foreword, historian Enrique Krauze traces the origin of Berlin's idea of negative freedom to his rejection of the notion that the creation of the State of Israel left Jews with only two choices: to emigrate to Israel or to renounce Jewish identity.