دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Lockie. Robert
سری:
ISBN (شابک) : 9781350029057, 1350029041
ناشر: Bloomsbury UK;Bloomsbury Academic, an imprint of Bloomsbury Publishing Plc
سال نشر: 2018
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب اراده آزاد و معرفت شناسی دفاع از استدلال استعلایی آزادی است: انسان شناسی فلسفی، نظریه معرفت
در صورت تبدیل فایل کتاب Free will and epistemology a defence of the transcendental argument for freedom به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اراده آزاد و معرفت شناسی دفاع از استدلال استعلایی آزادی است نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
اراده آزاد و معرفت شناسی در اولین مطالعه عمیق برهان استعلایی برای چندین دهه، از نسخه مدرنی از برهان استعلایی معروف برای اراده آزاد دفاع می کند: اینکه ما نمی توانیم در تضعیف مفهوم قوی اراده آزاد، به عنوان یک تصور قوی، توجیه شویم. اراده آزاد لازم است تا هر چنین فرآیند تضعیف خود از نظر معرفتی موجه باشد. با استدلال برای برداشتی از درونگرایی که به روزهای اولیه بحث های درون گرایی-برون گرایی برمی گردد، از کارهای ریچارد فولی، ویلیام آلستون و آلوین پلانتینگا برای توضیح اهمیت ریشه شناسی معرفتی و نقش آن در بحث استعلایی استفاده می کند. این اصل را بسط میدهد که «باید» بر «میتوان» دلالت میکند و یک مورد قوی برای شکلی از خودمختاری ارائه میکند. با ارجاع به موارد در ادبیات عصبشناسی و شناختی-روانشناختی، اراده آزاد و معرفتشناسی سهمی بدیع در کار بر روی توجیه معرفتی و بحث اراده آزاد ارائه میکند.
In the first in-depth study of the transcendental argument for decades, Free Will and Epistemology defends a modern version of the famous transcendental argument for free will: that we could not be justified in undermining a strong notion of free will, as a strong notion of free will is required for any such process of undermining to be itself epistemically justified. By arguing for a conception of internalism that goes back to the early days of the internalist-externalist debates, it draws on work by Richard Foley, William Alston and Alvin Plantinga to explain the importance of epistemic deontology and its role in the transcendental argument. It expands on the principle that 'ought' implies 'can' and presents a strong case for a form of self-determination. With references to cases in the neuroscientific and cognitive-psychological literature, Free Will and Epistemology provides an original contribution to work on epistemic justification and the free will debate.