مشخصات کتاب

Four Views on Eternal Security

ویرایش:  
نویسندگان: J. Matthew Pinson,  Michael S. Horton,  Norman L. Geisler,  Stephen M. Ashby,  J. Steven Harper,  Stanley N. Gundry  
سری:  
ISBN (شابک) : 0310234395, 9780310234395 
ناشر: Zondervan 
سال نشر: 2002 
تعداد صفحات: 154 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 14 Mb 

در صورت تبدیل فایل کتاب Four Views on Eternal Security به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب چهار دیدگاه در مورد امنیت ابدی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب چهار دیدگاه در مورد امنیت ابدی

این کتاب تا حدودی به این موضوع مهم که همانطور که همه می دانیم، اغلب به طور تصادفی با آن برخورد می شود، منطقی می آورد. مشارکت‌کنندگان استدلال خود را بیان می‌کنند، و سپس هر یک به نوبت به نقد استدلال‌های دیگران می‌پردازد و پاسخ‌هایی را ارائه می‌کند. این یک ویژگی لذت بخش و مفید است. ارزش این کتاب صرفاً بر اساس مروری تاریخی/الهیاتی ویراستار (جی. متیو پینسون) از نظام های الهیاتی ارائه شده در کتاب است. بخشی از این مقاله بحث بسیار مورد نیاز درباره آرمینییسم آرمینیوس است که بسیار به کالوین نزدیکتر از آرمینییسم وسلی است، اما بسیار کمتر شناخته شده است. هورتون، به روش خوب میثاقی، امنیت ابدی را به غسل ​​تعمید نوزاد گره می زند. من یک میثاق‌گرا نیستم، اما بدیهی است که برای درک استدلال او باید تخصص الهی یا تفسیری کافی نداشته باشم. شاید یک باپتیست اصلاح‌شده استدلال بهتری برای دیدگاه دائماً کالونیستی از امنیت ابدی داشته باشد. یک نکته کالوینیست، گیسلر، این تصور را به وجود می‌آورد که در آخرین لحظه مجموعه‌ای از متن‌های اثباتی را در مورد امنیت ابدی جمع آوری کرده است، که تفسیر آنها مشکوک است. او واقعاً استدلال مستمر خوبی در مورد اینکه چگونه این آموزه با هیچ سیستم الهیات تناسب دارد ارائه نمی کند، و همچنین به شیوه تفسیری خوب نشان نمی دهد که چگونه این متن های اثباتی در زمینه بحث بزرگ نویسندگانشان قرار می گیرند. مقاله اشبی پس از فصل تقریباً باطنی توسط هورتون و برخورد سطحی توسط گیسلر، کمک خوبی است. اشبی به طور مختصر امنیت ابدی را در نظام آرمینیانیسم اصلاح‌طلب قرار می‌دهد و تحلیل تفسیری خوبی از متون و همچنین پرداختن به متونی ارائه می‌دهد که ممکن است برای موقعیت او دشوار باشد. هارپر این تصور را ایجاد می کند که فوریت او این است که تا حد امکان از وسلی استناد کند. متأسفانه، این کار خارج از چارچوب الهیات سیستماتیک انجام می شود و انسان به دنبال بحث جدی درباره متون کتاب مقدس می ماند. احتمالاً هیچ کتاب دیگری وجود ندارد که به اندازه این کتاب دیدگاه شما را در مورد امنیت ابدی به چالش بکشد. آمازون باید ارائه خود را از کتاب تغییر دهد تا اعتبار صریح را به پینسون به عنوان ویراستار آن بدهد. این کتاب «توسط» هورتون، گیسلر، اشبی و هارپر نیست، همانطور که در جاهای مختلف صفحات آمازون پیشنهاد شده است. بلکه باید در وهله اول کتاب را به عنوان \"ویرایش\" توسط پینسون ارائه کند.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

The book brings some sanity to this important topic which, as we all know, too often is treated haphazardly. The contributors lay out their argument, and then each has a turn at criticizing the others' arguments, and to offer rejoinders. This is a delightful and helpful feature. The book is worth its price simply on the basis of the editor's (J. Matthew Pinson) historical/theological overview of the theological systems represented in the book. A part of this essay is a much needed discussion of Arminius' Arminianism which is much closer to Calvin than Wesley's Arminianism, but is much less known. Horton, in good Covenantal fashion, ties eternal security to infant baptism. I'm not a Covenantalist, but obviously, I must not have enough theological or exegetical expertise to understand his argument. Perhaps, a Reformed Baptist might have better argumentation for a consistently Calvinistic view of eternal security. The one point Calvinist, Geisler, gives the impression that he threw together a bunch of prooftexts on eternal security at the last minute, the exegesis of which is questionable. He really doesn't give a good sustained argument as to how this doctrine fits into any system of theology, nor does he show in good exegetical fashion how these prooftexts fit into the contexts of their authors' larger argument. Ashby's article is welcome relief after the almost esoteric chapter by Horton and the superficial treatment by Geisler. Ashby briefly fits eternal security into the system of Reformation Arminianism, and provides good exegetical analysis of the texts, as well as a treatment of texts which might be difficult for his position. Harper gives the impression that his urgency is to cite Wesley as much as possible. Unfortunately, this is done outside a framework of systematic theology, and one is left looking for a serious discussion of biblical texts. There probably is no other book which will challenge your view of eternal security as much as this one. Amazon needs to change its presentation of the book to give explicit credit to Pinson as its editor. The book is not "by" Horton, Geisler, Ashby, and Harper, as suggested in various places in Amazon's pages; rather, it should present the book as "edited" by Pinson in the first place.

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب The Rough Guide to Jordan

دانلود کتاب Arrugas en el tiempo

دانلود کتاب Recent Advances in PDEs: Analysis, Numerics and Control: In Honor of Prof. Fernández-Cara's 60th Birthday (SEMA SIMAI Springer Series)

دانلود کتاب The Songs of the South: An Ancient Chinese Anthology of Poems by Qu Yuan and Other Poets

دانلود کتاب Kids Do Loom Crafts!