Formations of Ritual: Colonial and Anthropological Discourses on the Sinhala Yaktovil

ویرایش:  
نویسندگان: David Scott  
سری:  
ISBN (شابک) : 0816622558, 9780816622559 
ناشر: University of Minnesota Press 
سال نشر: 1994 
تعداد صفحات: 334 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 18 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 43,000



Yaktovil یک مراسم شفابخش مفصل است که توسط سینهالی‌ها در سری‌لانکا برای از بین بردن تأثیرات بینایی پانتئونی از چهره‌های ماوراء طبیعی بدخواه به نام یاکو به کار می‌رود. مردم شناسی، به طور سنتی، این مراسم را با استعاره مفهومی «شیطان گرایی» بیان می کند. با این حال، همانطور که دیوید اسکات در این کتاب تحریک آمیز نشان می دهد، این استفاده از «شیطان گرایی» بیش از آن که در مورد بحث انسان شناسی نشان دهد، در مورد گفتمان انسان شناسی آشکار می شود. خود آیین تحقیق او درباره یاکتوویل و یاکو در کیهان‌شناسی سینهالی همچنین تحقیقی در مورد روش‌هایی است که انسان‌شناسی، با نادیده گرفتن تاریخ گفتمانی آیین‌ها، ادیان، و روابطی که می‌خواهد توصیف کند، به بازتولید ابژه‌های ایدئولوژیک - اغلب، به‌ویژه استعماری تمایل دارد. برای انجام این کار، اسکات دستگاه گفتمانی را توصیف می کند که از طریق آن یاکو در جهان اخلاقی سینهلا قرار می گیرد، ظهور یاکو و یاکتوویل را در گفتمان غربی ردیابی می کند، سهم این شخصیت ها و این مراسم را در انسان شناسی ارزیابی می کند، و تلاش می‌کند تا نشان دهد چگونه انسان‌شناسی بزرگ‌تر بودیسم، که در آن انسان‌شناسی یاکتوویل تعبیه شده است، ممکن است دوباره پیکربندی شود. در نهایت، او بازخوانی این آیین را بر حسب رویکرد خودآگاه تاریخی که پیشنهاد می‌کند، ارائه می‌کند.

نتیجه به بازنگری اساسی در ماهیت تاریخی اشیاء، بلکه در مفاهیمی که از طریق آنها ساخته می‌شوند اشاره می‌کند. در گفتمان انسان‌شناسی.

دیوید اسکات در گروه انسان‌شناسی در دانشگاه شیکاگو تدریس می‌کند.

Yaktovil is an elaborate healing ceremony employed by Sinhalas in Sri Lanka to dispel the effects of the eyesight of a pantheon of malevolent supernatural figures known as yakku. Anthropology, traditionally, has articulated this ceremony with the concept metaphor of "demonism." Yet, as David Scott demonstrates in this provocative book, this use of "demonism" reveals more about the discourse of anthropology than it does about the ritual itself. His investigation of yaktovil and yakku within the Sinhala cosmology is also an inquiry into the ways in which anthropology, by ignoring the discursive history of the rituals, religions, and relationships it seeks to describe, tends to reproduce ideological-often, specifically colonial-objects.

To do this, Scott describes the discursive apparatus through which yakku are positioned in the moral universe of Sinhala, traces the appearance of yakku and yaktovil in Western discourse, evaluates the contribution of these figures and this ceremony in anthropology, and attempts to show how the larger anthropology of Buddhism, in which the anthropology of yaktovil is embedded, might be reconfigured. Finally, he offers a rereading of the ritual in terms of the historically selfconscious approach he proposes.The result points to a major rethinking of the historical nature not only of the objects, but also of the concepts through which they are constructed in anthropological discourse.

David Scott teaches in the Department of Anthropology at the University of Chicago.