ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Formale und Transzendentale Logik: Versuch einer Kritik der logischen Vernunft

دانلود کتاب منطق رسمی و فراماسونری: تلاش برای نقد منطقی منطقی

Formale und Transzendentale Logik: Versuch einer Kritik der logischen Vernunft

مشخصات کتاب

Formale und Transzendentale Logik: Versuch einer Kritik der logischen Vernunft

دسته بندی: فلسفه
ویرایش:  
نویسندگان: ,   
سری: Husserliana: Edmund Husserl — Gesammelte Werke, Band 17 
ISBN (شابک) : 9789401020909, 9789401020893 
ناشر: Springer Netherlands 
سال نشر: 1974 
تعداد صفحات: 549 
زبان: German 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 19 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 42,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 5


در صورت تبدیل فایل کتاب Formale und Transzendentale Logik: Versuch einer Kritik der logischen Vernunft به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب منطق رسمی و فراماسونری: تلاش برای نقد منطقی منطقی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب منطق رسمی و فراماسونری: تلاش برای نقد منطقی منطقی

چیزی که ما امروز به معنای موجز خود علم می نامیم، علم به قدیمی ترین معنای تاریخی اثر ساده و ساده عقل نظری نیست. ما فلسفه‌های دوران پیش از افلاطونی و شکل‌بندی‌های فرهنگی مشابه دیگر مردمان و زمان‌ها را تنها به معنایی سست، علم می‌نامیم. ما آنها را فقط به عنوان اشکال مقدماتی، مراحل مقدماتی علم می پذیریم. 10 علم به معنای جدید در ابتدا از توجیه افلاطونی منطق به عنوان مکانی برای تحقیق در مورد الزامات ضروری دانش "اصیل" و علم "اصیل" و در نتیجه برجسته کردن هنجارها رشد می کند که بر اساس آن یک هنجار سازگار آگاهانه- عدالت- 15 علم فعالیت محور، روش و نظریه ای که آگاهانه آن را توجیه می کند. از نظر قصد، این توجیه منطقی کاملاً مبتنی بر اصول ناب است. علم به معنای تونیک دیگر نمی‌خواهد صرفاً فعالیتی ساده‌لوحانه و صرفاً صرفاً صرفاً نظری باشد. اصولاً مدعی است که هر قدمی را که برمی دارد در صحت آن، در اعتبار لازم آن توجیه می کند. پس معنای اصلی این است که بینش منطقی اصلی که از ایده ناب دانش ممکن و روش معرفتی به طور کلی ایجاد می شود، مقدم بر روش فعال واقعی و طرح علمی واقعی است و آنها را به طور عملی هدایت می کند، اما نه اینکه واقعیت به نحوی باشد. در ساده لوحی، روش و علم بزرگسالان ممکن است ادعا کنند که هنجار هستند تا دستاوردهای علمی را قانونی کنند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Was wir heute in unserem pragnanten Sinne Wissenschaft nennen, ist nicht Wissenschaft im historisch altesten Sinne einer 5 naiv geradehin sich vollziehenden Auswirkung der theoretischen Vernunft. Nur noch in einem laxen Sinne nennen wir die Philo­ sophien der vorplatonischen Epoche, nennen wir ahnliche Kultur­ gestaltungen anderer Volker und Zeiten Wissenschaften. Nur als Vorformen, Vorstufen der Wissenschaft lassen wir sie gelten. 10 Wissenschaft in einem neuen Sinne erwachst zunachst aus der platonischen Begriindung der Logik, als einer Statte der Erforschung der Wesenserfordernisse "echten" Wissens und "echter" Wissenschaft und damit der Herausstellung von N or­ men, denen gemaB eine bewuBt auf durchgangige N ormgerech- 15 tigkeit abzielende Wissenschaft, eine ihre Methode und Theorie bewuBt rechtfertigende aufgebaut werden konne. Der Intention nach ist diese logische Rechtfertigung durchaus eine solche aus reinen Prinzipien. Wissenschaft im p I a ton i s c hen Sinne will also nicht mehr bloB naive Betatigung aus rein theoretischem 20 Interesse sein. J eden Schritt, den sie tut, beansprucht sie auch prinzipiell in seiner Echtheit, in seiner notwendigen Giiltigkeit zu rechtfertigen. Also der urspriingliche Sinn ist dabei der, daB prin­ zipielle logische Einsicht, die aus der reinen Idee moglicher Erkenntnis und Erkenntnismethode iiberhaupt geschOpfte, der 25 faktisch betatigten Methode und faktischen Wissenschaftsge­ staltung vorangeht und sie praktisch leitet, nicht aber, daB das Faktum einer irgendwie in Naivitat erwachsenen Methode und Wissenschaft sich als Norm ausgeben diirfte, urn wissenschaft­ liches Leisten rechtmaBig zu gestalten.



فهرست مطالب


Content: 
Front Matter....Pages I-XLV
Front Matter....Pages 1-3
Einleitung....Pages 5-21
Vorbereitende Betrachtungen....Pages 22-50
Front Matter....Pages 51-51
Die Formale Logik Als Apophantische Analytik....Pages 53-76
Formale Apophantik, Formale Mathematik....Pages 76-93
Theorie der Deduktiven Systeme und Mannigfaltigkeitslehre....Pages 93-109
Einstellung auf Gegenstände und Einstellung auf Urteile....Pages 110-135
Apophantik als Sinneslehre und Wahrheitslogik....Pages 135-154
Front Matter....Pages 155-155
Psychologismus und Transzendentale Grundlegung der Logik....Pages 157-183
Ausgangsfragen der Transzendental-Logischen Problematik: Die Grundbegriffsprobleme....Pages 184-191
Die idealisierenden Voraussetzungen der Logik und ihre konstitutive Kritik....Pages 191-209
Rückführung der Evidenzkritik der logischen Prinzipien auf die Evidenzkritik der Erfahrung....Pages 209-230
Die subjektive Begründung der Logik als transzendental-philosophisches Problem....Pages 230-238
Transzendentale Phänomenologie und intentionale Psychologie. Das Problem des transzendentalen Psychologismus....Pages 239-273
Objektive Logik und Phänomenologie der Vernunft....Pages 273-295
Schlusswort....Pages 296-298
Syntaktische Formen und syntaktische Stoffe, Kernformen und Kernstoffe....Pages 299-313
Zur Phänomenologischen Konstitution des Urteils. Das ursprünglich-aktive Urteilen und seine sekundären Modifikationen....Pages 314-326
Zur Idee einer „Logik Blosser Widerspruchslosigkeit” Oder „Logik blosser Konsequenz”....Pages 327-335
Front Matter....Pages 337-337
Selbstanzeige des Verfassers....Pages 339-341
Kennzeichnung der Formalen und Transzendentalen Logik im Philosophen-Lexikon....Pages 342-342
Front Matter....Pages 337-337
Weg der Formalen und Tranzendentalen Logik....Pages 343-350
Vorbereitende Betrachtungen zur Vorlesung über Transzendentale Logik....Pages 351-378
Das ideale Erkenntnissubjekt der formalen Logik und die formale Apriorität rein rationaler Gegenstände. Kontingent-Materiales und formales Apriori....Pages 379-393
Formale Logik und Erkenntnislehre 1925. Zur eventuellen Ergänzung oder Nachprüfung der „formalen und transzendentalen Logik” von 1929....Pages 394-414
Zur Kritik der formalen Logik und ihre Reform zu einer vollen universalen Ontologie....Pages 415-436
Übergang von der Welt des praktischen Lebens und ihren okkasionellen Urteilen zur wissenschaftlichen Enthüllung ihrer Horizonte....Pages 437-446
Die protologische Funktion der transzendentalen Ästhetik....Pages 447-453
Versuch, die Idee der transzendentalen Ästhetik zu umgrenzen....Pages 454-458
Back Matter....Pages 459-512




نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی