دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: [2nd ed.]
نویسندگان: Jean Baudrillard. Sylvère Lotringer
سری: Semiotext(e) / Foreign Agents
ISBN (شابک) : 1584350415, 9781584350415
ناشر: Semiotext(e)
سال نشر: 2007
تعداد صفحات: 144
[118]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Forget Foucault به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فوکو را فراموش کن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در سال 1976، ژان بودریار این مقاله را برای مجله فرانسوی Critique، جایی که میشل فوکو ویراستار بود، فرستاد. از فوکو خواسته شد که پاسخ دهد، اما سکوت کرد. فوکو را فراموش کنید (1977) بودریار را فورا در فرانسه بدنام کرد. این بازنگری ویرانگر تاریخ اخیر فوکو از جنسیت - و کل آثار او - و همچنین حمله ای به آن فیلسوفانی مانند ژیل دلوز و فلیکس گاتاری بود که معتقد بودند میل می تواند انقلابی باشد. از نظر بودریار، میل و قدرت قابل تعویض بودند، بنابراین میل در آثار فوکو جایی نداشت. هیچ مقدمه ای بهتر از این صفحات برای رویکرد جدلی بودریار به فرهنگ وجود ندارد که در آن بودریار به فوکو جرأت می دهد تا با چالش اندیشه خود مقابله کند. این نسخه نیمهمتن (e) فراموش فوکو با گفتوگویی با سیلویر لوترینگر، «بودریار را فراموش کن»، که بودریار آثار کمتر شناختهشدهاش را بهعنوان متفکر پسامارکسی ارزیابی میکند، همراه است. لوترینگر بودریار را تحت فشار قرار میدهد تا توضیح دهد که چگونه به نظریههای برونیابی بدنام خود از ریشههایش در آثار اجتماعی و انسانشناسی قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم کارل مارکس، مارسل ماوس و امیل دورکیم رسیده است.
In 1976, Jean Baudrillard sent this essay to the French magazine Critique, where Michel Foucault was an editor. Foucault was asked to reply, but remained silent. Forget Foucault (1977) made Baudrillard instantly infamous in France. It was a devastating revisitation of Foucault's recent History of Sexuality —and of his entire oeuvre—and also an attack on those philosophers, like Gilles Deleuze and Félix Guattari, who believed that desire could be revolutionary. In Baudrillard's eyes, desire and power were interchangeable, so desire had no place in Foucault's work. There is no better introduction to Baudrillard's polemical approach to culture than these pages, in which Baudrillard dares Foucault to meet the challenge of his own thought. This Semiotext(e) edition of Forget Foucault is accompanied by a dialogue with Sylvère Lotringer, "Forget Baudrillard," a reevaluation by Baudrillard of his lesser-known early works as a post-Marxian thinker. Lotringer presses Baudrillard to explain how he arrived at his infamous extrapolationist theories from his roots in the nineteenth and early twentieth century social and anthropological works of Karl Marx, Marcel Mauss, and Emil Durkheim.