دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Judith Liu
سری:
ISBN (شابک) : 1611460042, 9781611460049
ناشر: Rowman & Littlefield
سال نشر: 2011
تعداد صفحات: 275
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Foreign Exchange: Counterculture behind the Walls of St. Hilda's School for Girls, 1929-1937 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ارز خارجی: ضد فرهنگ در پشت دیوارهای مدرسه دخترانه سنت هیلدا، 1929-1937 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
.cs95E872D0{text-align:left;text-indent:0pt; margin:0pt 0pt 0pt 0pt} .csA62DFD6A{color:#000000;background-color:transparent;font-family:Times New Roman; اندازه فونت: 12pt; font-weight:normal; font-style: italic; } .cs5EFED22F{color:#000000;background-color:transparent;font-family:Times New Roman; اندازه فونت: 12pt; font-weight:normal; font-style: normal; } ارز خارجی داستان یه یوانشوانگ و دوروتیا کینگزلی ویکمن و تجربیات آنها در مدرسه مبلغان آمریکایی است. مدرسه ای که در سال 1875 تأسیس شد، مدرسه ای که به مدرسه دخترانه سنت هیلدا تبدیل می شد، قرار بود برای دانش آموزان خود آموزش قوی و مسیحی ارائه دهد. با این حال، تعاملات روزانه دانشآموز و معلم، محیطی را ایجاد کرد که امکان تبادل ارز خارجی را فراهم کرد که منجر به ایجاد فرهنگ جدیدی شد که ساختارهای جنسیتی آمریکایی و چینی را زیر و رو کرد. دیوارهایی که محوطه سنت هیلدا را احاطه کرده بودند نه تنها برای محافظت از مدرسه در برابر خطرات بیرونی خدمت کردند، بلکه فضایی را ایجاد کردند که در آن انتظارات جنسیتی جدید به دور از نگاه چشمان کنجکاو پرورش یابد. بنابراین، معلمان آمریکایی و همچنین دانشآموزان چینی به گونهای فرهنگپذیر و اجتماعی شدند که آنها را از موقعیتهای مردسالارانه خود رها کرد. برای دوروتیا، خدمت به عنوان یک معلم به او اجازه داد که مجرد بماند، اما همچنان درگیر یک حرفه حرفهای باشد که به اندازهای که اگر در خانه بماند، از نظر اجتماعی انگ نمیشود. او به عنوان یک معلم در سنت هیلدا، نه تنها نسل آینده زنان چینی را آموزش می داد، بلکه به عنوان یک زن مستقل که در موقعیت مهمی خدمت می کرد، نمونه ای برای دختران در سنت هیلدا بود که زنان می توانستند انجام دهند. تحصیلات. برای یوانشوانگ، تحصیلات او با در اختیار گذاشتن ابزارهای فکری که او را قادر میسازد تا در آغاز جنگ مقاومت علیه کار بهعنوان معلم کار کند، ابزاری را برای او فراهم میکند تا بتواند نقشهایی خارج از موقعیتهای فرهنگی تعیینشده بهعنوان دختر، همسر و مادر داشته باشد. ژاپنی. مشارکت او در فعالیتهای مدرسه مهارتهای اتکای به خود، استقلال و رهبری را توسعه داد که هم در چین و هم در نهایت در ایالات متحده به او خدمت کرد. تحصیلات او او را با ارزش ها و آداب و رسوم آمریکایی اجتماعی کرد، به طوری که وقتی به ایالات متحده رسید، توانست به راحتی خود را با آن سازگار کند. داستانهای یوانشوانگ و دوروتیا نیز تأثیر دنیای مدرن را بر نسل والدینشان نشان میدهد.
.cs95E872D0{text-align:left;text-indent:0pt;margin:0pt 0pt 0pt 0pt} .csA62DFD6A{color:#000000;background-color:transparent;font-family:Times New Roman; font-size:12pt; font-weight:normal; font-style:italic; } .cs5EFED22F{color:#000000;background-color:transparent;font-family:Times New Roman; font-size:12pt; font-weight:normal; font-style:normal; } Foreign Exchange is the story of Yeh Yuanshuang and Dorothea Kingsley Wakeman and their experiences at the American missionary school. Founded in 1875, the school that would become St. Hilda's School for Girls was intended to provide a strong, Christian education for its students. Daily student-teacher interactions, however, created an environment that allowed for a foreign exchange which led to the creation of a new culture that subverted both American and Chinese gender constructs. The walls that surrounded the St. Hilda's compound not only served to protect the school from outside danger, but to also create a space where new gender expectations could be nurtured away from the gaze of prying eyes. Thus, the American teachers as well as the Chinese students were acculturated and socialized in ways that liberated them from their respective patriarchal situations. For Dorothea, serving as a teacher allowed her to remain single yet still be engaged in a professional career that would not be as socially stigmatizing as it would be if she remained at home. As a teacher at St. Hilda's, not only was she educating a future generation of Chinese women, but as an independent woman who served in an important position, she was an example for the girls at St. Hilda's what women could do when given an education. For Yuanshuang, her education provide her with the means to aspire to roles outside the culturally prescribed positions as daughter, wife, and mother by giving her the intellectual tools that enabled her to find work as a teacher at the start of the War of Resistance against the Japanese. Her involvement in school activities developed self-reliance, independence, and leadership skills that served her both in China and eventually in the United States. Her education socialized her to American values and customs so that when she arrived in the United States, she was able to adapt readily. Yuanshuang and Dorothea's stories also reveal the impact of the modern world on their parents' generation.