مشخصات کتاب

For the Love of Right Angles: Bedan Archetypes of Ethnicity as a Mystical Map of the Human Condition Integrated in the One, Holy, Catholic and Apostolic Church [PhD thesis]]

دسته بندی: ادبیات
ویرایش:  
نویسندگان: Andrew Murray Adkins  
سری:  
 
ناشر: University of Toronto 
سال نشر: 2014 
تعداد صفحات: 310 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

کلمات کلیدی مربوط به کتاب برای عشق به زوایای راست: کهن الگوهای قومیت بیدان به عنوان نقشه عرفانی از وضعیت انسانی ادغام شده در کلیسای یگانه، مقدس، کاتولیک و حواری [پایان نامه دکتری]]: بد، قومیت، شرایط انسانی، تروپولوژی، تمثیل، تاریخ، آناگوژی، کاتولیک، رسولی، مقدس، کهن الگو، نظریه تعارض، نظریه مبادله، تعامل گرایی نمادین، کارکردگرایی، نظریه فرهنگی، دورکیم، وبر، مری داگلاس، کنت برک، دیوید دی. Avray، Dooyeweerd، برنارد لونرگان، مارشال مک لوهان، آیزایا برلین، مایکل تامپسون، جاناتان هایت، برایان کارنی، اخلاقی، تحت اللفظی، آمیگدال، هیپوکامپ، نئوکورتکس، تانزی، دیپاک چوپرا، پادشاهی، پیامبر، کشیش، پادشاهی، نبوت

در صورت تبدیل فایل کتاب For the Love of Right Angles: Bedan Archetypes of Ethnicity as a Mystical Map of the Human Condition Integrated in the One, Holy, Catholic and Apostolic Church [PhD thesis]] به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب برای عشق به زوایای راست: کهن الگوهای قومیت بیدان به عنوان نقشه عرفانی از وضعیت انسانی ادغام شده در کلیسای یگانه، مقدس، کاتولیک و حواری [پایان نامه دکتری]] نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب برای عشق به زوایای راست: کهن الگوهای قومیت بیدان به عنوان نقشه عرفانی از وضعیت انسانی ادغام شده در کلیسای یگانه، مقدس، کاتولیک و حواری [پایان نامه دکتری]]

Bede ارجمند (673-735) یک کشیش انگلیسی بود که وضعیت انسان را به عنوان یک واقعیت چند وجهی قدردانی می کرد. و این کمال تصاحب مسیحیت بود که او را قادر ساخت تا انواع بسیاری از قدیس ها را تحسین کند و هماهنگی رستگارانه را بر بریتانیا ایجاد کند. تجزیه و تحلیل مجموعه او نشان می دهد که بِد، مردمان بریتانیا را اساسی می کند، و روابط آنها را به عنوان تأثیر متقابل کهن الگوهایی با ویژگی های نجات بخش تفسیر می کند. می‌توان این ویژگی‌ها را با رفتار بدی با نقش‌های مذهبی از طریق اکتشافی پیوند داد که به موجب آن نهادهای به ارث رسیده اسرائیلی هرمنوتیک مسیحی را منعکس می‌کنند. بدین ترتیب، بِد، مرتد و منزوی جنگ طلب، پیامبر برابری طلب، شبکه در مورد پادشاه برحق و سلسله مراتب کشیشی را در اصطلاح مقدس به عنوان شیوه های وجودی اناگوژیک، تروپولوژیک، تاریخی/ تحت اللفظی و تمثیلی تفسیر می کند. بیده با تجارب زندگی‌اش و منابع مختلف از کتابخانه‌اش، سلطنت تحت اللفظی را به مردم خود به‌عنوان «اسرائیل de novo» اختصاص می‌دهد. نقش پیشگویانه برای راهبهای ایرلندی گرمسیری. و دفتر آموزش کشیشی به روم فراملیتی، که تعصبات صحیح را از طریق تمثیل تشخیص می دهد. بریتانیایی‌ها، به‌عنوان دشمنان فانی مردم خود، به مرتدانی منزوی تبدیل می‌شوند که آن‌قدر جنبه مرگ‌بار آناگوژی را تجسم می‌دهند که به عنوان ورقه‌ای چندوجهی برای همه کهن‌الگوهای دیگر عمل می‌کنند. سرانجام، وقتی انگلیسی‌ها بالغ می‌شوند، کارکردهای نجات‌بخش دیگر مردمان را بر عهده می‌گیرند تا به تمامیت بخش حیات‌بخش آناگوژی دست یابند. تحلیل عمیق‌تر رفتار بد با قومیت بیشتر نشان می‌دهد که بِد در آرزوی هماهنگی نجات‌بخش در درون خود نیز بوده است. زیرا، در اصطلاح سکولار، میان انواع عملکرد مغز و آن حالت‌های روانی و ساختارهای اجتماعی که بِد با مردمی که برای دستیابی به معرفت متعالی همکاری می‌کنند، مرتبط می‌شود. چنین نتیجه‌ای، ماهیت تجسم‌بخش و تجسم‌بخش قدوسیت را نشان می‌دهد که قدیس را کامل می‌کند، که تبدیل به انضمام یگانگی، کاتولیکیت و رسالت می‌شود. با این تعبیر، می توان چندین نمایه از بیده را در ادبیات علمی تشخیص داد و توصیف کرد. او به‌عنوان یک اصلاح‌کننده اخلاقی نبوی، بدیهی است که حقاً خشمگین و ضروری است. او به عنوان منادی آخرالزمانی قضاوت، بدیهی دلهره‌آور و فرعی است. او به عنوان یک دولتمرد مبلغ مذهبی با تفکر پادشاهی و مدافع هویت محلی، بدی نجیب و خوش سلیقه است. به عنوان دکتر کشیش کلیسا و به عنوان استاد علوم کلیسا، او به طرز معقولی غمگین و نشان دهنده است. در مقابل، شخص همچنین نمایه غیر فعال Bede را به عنوان یک روح متفکر که سنت کاتبرت جزیره فارن را تحسین می کند، تشخیص می دهد. به نظر می‌رسد که تحسین بیده از لنگر در این حس شهودی ریشه دارد که کاتبرت قومیت‌ها، نقش‌های مذهبی و ضد شرایط انسانی را به‌عنوان یک فرد در شرایط صمیمی با خدای متعالی هماهنگ می‌کند. با تعمق در کامل بودن زندگی کاتبرت در خدا، بِد در درون خود حکم به یاد ماندنی ایرنائوس را به واقعیت می‌رساند، Gloria enim Dei uiuens homo: uita autem hominis uisio Dei، همانطور که عیسی مسیح می‌گوید، که ادعا می‌کند، Ego ueni ut uitam habeant et habeantus. در مجموع، بِد در ذهنیت تعاملی مردمان بریتانیا، راه حلی برای اشتیاق درونی خود برای شالوم می یابد، به طوری که عشق او به زوایای راست، نقشه ای عرفانی از وضعیت انسانی ادغام شده در کلیسای مقدس ارائه می کند، کلیسایی که همچنین یکپارچه و کاتولیک و حواری است. .

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

The Venerable Bede (673–735) was an Anglian priest-monk who appreciated the human condition as a multifaceted reality; and it was the fullness of his appropriation of Christianity that enabled him to admire many types of saint and to project salvific harmony upon Britain. Analysis of his corpus suggests that Bede essentialises Britain’s peoples, interpreting their relations as the interplay of archetypes bearing salvific traits. One may link these traits to Bede’s treatment of religious roles through a heuristic whereby inherited Israelite institutions reflect a Christian hermeneutic. In this way, Bede interprets the apostate and the warmongering isolate, the egalitarian prophet, the network about the rightful king and the priestly hierarchy in sacred idiom as anagogical, tropological, historical/literal and allegorical ways of being. Corroborated by his life’s experiences, and by sources of varied provenance from his own library, Bede assigns literal kingship to his own people as Israel de novo; the prophetic role to the tropological Irish abbots; and the priestly teaching office to transnational Rome, which discerns sound dogma through allegory. The British, as his own people’s mortal enemies, become isolated apostates who so thoroughly embody the death-dealing side of anagogy that they serve as a multifaceted foil to all other archetypes. Finally, as the English mature, they take up the salvific functions of the other peoples to attain the fullness of the life-giving side of anagogy. Deeper analysis of Bede’s treatment of ethnicity further suggests that Bede aspired to the salvific harmony within himself also. For, in secular idiom, a corrollary appears between types of brain function and those psychical states and social structures that Bede associates with the peoples collaborating to attain sublime knowledge. Such a corollary illustrates the infusing and incarnating nature of holiness that completes the saint, who becomes a concretisation of oneness, catholicity and apostolicity. Interpreted this way, one can discern and describe several profiles of Bede in scholarly literature. As prophetic moral reformer, he is the righteously indignant, imperative Bede. As apocalyptic harbinger of judgement, he is the aptly apprehensive, subjunctive Bede. As kingly minded missionary statesman and advocate for local identity, he is the nobly cheerful, optative Bede. As priestly doctor of the church and as master of the churchly sciences, he is the sensibly sorrowful, indicative Bede. One also discerns, by contrast, a non-activist profile of Bede as a contemplative soul who admires St. Cuthbert of Farne Island. Bede’s admiration of the anchorite appears rooted in the intuited sense that Cuthbert harmonises ethnicities, religious roles and the antimonies of the human condition as a whole person on intimate terms with the transcendent God. Meditating upon the fullness of Cuthbert’s life in God, Bede actualises within himself Irenaeus’ memorable dictum, Gloria enim Dei uiuens homo: uita autem hominis uisio Dei, as Jesus Christ would have it, who asserts, Ego ueni ut uitam habeant et abundantius habeant. In sum, Bede finds in the interactive demesne of Britain’s peoples a resolution to his own inner yearnings for shalom so that his love of right Angles provides a mystical map of the human condition integrated in the Holy Church, which is also One and Catholic and Apostolic.

نظرات کاربران

کتاب های مرتبط

دانلود کتاب De veer utersten : das Cordiale de quatuor novissimis von Gerhard von Vliederhoven in mittelniederdeutscher Überlieferung

دانلود کتاب Le strade di Roma fascicolo 20 [c2c aquila della notte]

دانلود کتاب Gotthold Ephraim Lessings sämmtliche Schriften: Band 8

دانلود کتاب The Creation of Heaven in the Middle Ages [PhD thesis]

دانلود کتاب Blood, Bone, and Marrow: A Biography of Harry Crews

دانلود کتاب Studies in the History of Old English Literature

دانلود کتاب Insignis Sophiae Arcator: Medieval Latin Studies in Honour of Michael Herren on his 65th Birthday

دانلود کتاب The Women Troubadours

دانلود کتاب The unquiet grave : A word cycle

دانلود کتاب Audio Drama Modernism: The Missing Link between Descriptive Phonograph Sketches and Microphone Plays on the Radio