دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Joseph Heath
سری:
ISBN (شابک) : 9780195370294
ناشر: Oxford University Press, USA
سال نشر: 2008
تعداد صفحات: 353
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Following the Rules: Practical Reasoning and Deontic Constraint به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب پیروی از قوانین: استدلال عملی و محدودیت Deontic نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
برای قرن ها، فیلسوفان از این واقعیت متحیر بودند که مردم اغلب به تعهدات اخلاقی به عنوان یک اصل احترام می گذارند و ملاحظات منافع شخصی را کنار می گذارند. در سالهای اخیر، دانشمندان علوم اجتماعی از پدیده کلیتر پیروی از قوانین متحیر شدهاند، این واقعیت که مردم اغلب از هنجارهای اجتماعی تبعیت میکنند، حتی وقتی این کار را انجام میدهند، پیامدهای نامطلوبی دارد. نظریهپردازان بازیهای تجربی به طور قطعی نشان دادهاند که تصویر قدیمی «انسان اقتصادی»، که دائماً برای به حداکثر رساندن مطلوبیت در هر شرایطی دوباره بهینهسازی میشود، نمیتواند پایههای کافی برای یک نظریه کلی کنش عقلانی فراهم کند. پاسخ غالب اما، لغزش به سوی غیرعقلان گرایی بوده است. اگر مردم عواقب اعمال خود را نادیده می گیرند، ادعا می شود، باید به این دلیل باشد که آنها مرتکب نوعی اشتباه می شوند. جوزف هیث در پیروی از قوانین تلاش می کند تا این روند را معکوس کند و نشان دهد که چگونه پیروی از قوانین را می توان به عنوان عنصر اساسی کنش عقلانی درک کرد. اولین گام شامل نشان دادن این است که چگونه نظریه انتخاب عقلانی میتواند اصلاح شود تا محدودیتهای deontic را بهعنوان یکی از ویژگیهای مشورت عقلانی در خود بگنجاند. دومی شامل خلع سلاح این ظن است که چیزی مرموز یا غیرمنطقی در مورد حالات روانی زیربنای پیروی از قوانین وجود دارد. به گفته هیث، عقلانیت انسانی محصول جانبی به اصطلاح «ارتقای زبان» است که ما در نتیجه توسعه شیوههای اجتماعی خاص دریافت میکنیم. در نتیجه، برخی از ویژگیهای سازنده محیط اجتماعی ما - مانند ساختار حاکم بر زندگی اجتماعی - به درون مهاجرت میکنند و به ویژگیهای سازنده قوای روانشناختی ما تبدیل میشوند. این به نوبه خود توضیح می دهد که چرا یک پیوند ناگسستنی بین عقلانیت عملی و محدودیت دیونتیک وجود دارد. در پایان، آنچه هیت ارائه میکند، استدلالی طبیعتگرایانه و تکاملی به نفع دیدگاه سنتی کانتی است که بین عامل عقلانی بودن و احساس نیروی تعهدات اخلاقی یک ارتباط درونی وجود دارد.
For centuries, philosophers have been puzzled by the fact that people often respect moral obligations as a matter of principle, setting aside considerations of self-interest. In more recent years, social scientists have been puzzled by the more general phenomenon of rule-following, the fact that people often abide by social norms even when doing so produces undesirable consequences. Experimental game theorists have demonstrated conclusively that the old-fashioned picture of "economic man," constantly reoptimizing in order to maximize utility in all circumstances, cannot provide adequate foundations for a general theory of rational action. The dominant response, however, has been a slide toward irrationalism. If people are ignoring the consequences of their actions, it is claimed, it must be because they are making some sort of a mistake. In Following the Rules, Joseph Heath attempts to reverse this trend, by showing how rule-following can be understood as an essential element of rational action. The first step involves showing how rational choice theory can be modified to incorporate deontic constraint as a feature of rational deliberation. The second involves disarming the suspicion that there is something mysterious or irrational about the psychological states underlying rule-following. According to Heath, human rationality is a by-product of the so-called "language upgrade" that we receive as a consequence of the development of specific social practices. As a result, certain constitutive features of our social environment-such as the rule-governed structure of social life-migrate inwards, and become constitutive features of our psychological faculties. This in turn explains why there is an indissoluble bond between practical rationality and deontic constraint. In the end, what Heath offers is a naturalistic, evolutionary argument in favor of the traditional Kantian view that there is an internal connection between being a rational agent and feeling the force of one's moral obligations.