دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: James H. Billington
سری:
ISBN (شابک) : 0765804719, 9780765804716
ناشر: Transaction Publishers
سال نشر: 1999
تعداد صفحات: 684
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 8 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب آتش در ذهن انسانها: خاستگاه ایمان انقلابی: جهان، تمدن و فرهنگ، اکتشافات و اکتشافات، یهودیان، مذهبی، برده داری و رهایی، زنان در تاریخ، تاریخ، والدین و روابط، فرزندخواندگی، والدین سالخورده، نگهداری از کودکان، مراقبت روزانه و مراقبت از کودک، فعالیت های خانوادگی، سلامت مجدد خانواده، خانواده باروری، طنز، ازدواج و روابط بزرگسالان، والدین، بارداری و زایمان، مرجع، نیازهای خاص، خشونت در جامعه، علوم اجتماعی، سیاست و علوم اجتماعی، علوم سیاسی، سیاست تطبیقی، قانون اساسی، تاریخ و نظریه، مرجع
در صورت تبدیل فایل کتاب Fire in the Minds of Men: Origins of the Revolutionary Faith به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب آتش در ذهن انسانها: خاستگاه ایمان انقلابی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب ریشههای یک ایمان - شاید ایمان قرن را نشان میدهد. انقلابیون مدرن، مؤمنانی هستند، نه کمتر از مسیحیان یا مسلمانان دوران قبل متعهد و متعهد. آنچه جدید است این باور است که یک نظم سکولار کامل از سرنگونی اجباری اقتدار سنتی پدید خواهد آمد. این ایده ذاتاً غیرقابل قبول اروپا را در قرن نوزدهم انرژی بخشید و به برجسته ترین صادرات ایدئولوژیک غرب به بقیه جهان در قرن بیستم تبدیل شد. بیلینگتون به انقلابیون - خالقان مبتکر سنت جدید - علاقه مند است. چارچوب تاریخی او از زوال انقلاب فرانسه در اواخر قرن هجدهم تا آغاز انقلاب روسیه در اوایل قرن بیستم ادامه دارد. تئاتر اروپای عصر صنعتی بود. صحنه اصلی دفاتر روزنامه نگاری در شهرهای بزرگ مانند پاریس، برلین، لندن و سن پترزبورگ بود. بیلینگتون با شواهد قابل توجهی ادعا می کند که ایدئولوژی های انقلابی به همان اندازه که از طریق غیبت گرایی و رومانتیسم اولیه آلمان شکل گرفته است، به اندازه خردگرایی انتقادی روشنگری فرانسه شکل گرفته است. تبدیل نظریه اجتماعی به پراتیک سیاسی اساساً کار سه انقلاب روسیه بود: در سال 1905، مارس 1917، و نوامبر 1917. وقایع در حاشیه بیرونی جهان اروپا بحث های انقلاب را از اتاق های مدرسه و اتاق مطبوعات پاریس بیرون آورد. و برلین وارد تالارهای قدرت شد.
بیلینگتون علیرغم واقع گرایی سخت خود در مورد پیامدهای عملی نامطلوب عقاید انقلابی، از هویت بهترین حامیان آن، افرادی که عدالت اجتماعی را فراتر از ملی، قومی و جنسیت سنتی موعظه می کردند قدردانی می کند. مرزها هنگامی که این کتاب در ابتدا منتشر شد، New Republic از آن به عنوان "قابل توجه، آموخته و سرزنده" استقبال کرد، در حالی که نیویورکر اشاره کرد که بیلینگتون "توجه زیادی به زندگیها دارد. و احساسات افراد و این باعث می شود کتاب او جذاب باشد.\" این اثر ارزشمندی از تاریخ و کمک به درک ما از زندگی سیاسی است.
This book traces the origins of a faith--perhaps the faith of the century. Modern revolutionaries are believers, no less committed and intense than were Christians or Muslims of an earlier era. What is new is the belief that a perfect secular order will emerge from forcible overthrow of traditional authority. This inherently implausible idea energized Europe in the nineteenth century, and became the most pronounced ideological export of the West to the rest of the world in the twentieth century. Billington is interested in revolutionaries--the innovative creators of a new tradition. His historical frame extends from the waning of the French Revolution in the late eighteenth century to the beginnings of the Russian Revolution in the early twentieth century. The theater was Europe of the industrial era; the main stage was the journalistic offices within great cities such as Paris, Berlin, London, and St. Petersburg. Billington claims with considerable evidence that revolutionary ideologies were shaped as much by the occultism and proto-romanticism of Germany as the critical rationalism of the French Enlightenment. The conversion of social theory to political practice was essentially the work of three Russian revolutions: in 1905, March 1917, and November 1917. Events in the outer rim of the European world brought discussions about revolution out of the school rooms and press rooms of Paris and Berlin into the halls of power.
Despite his hard realism about the adverse practical consequences of revolutionary dogma, Billington appreciates the identity of its best sponsors, people who preached social justice transcending traditional national, ethnic, and gender boundaries. When this book originally appeared The New Republic hailed it as "remarkable, learned and lively," while The New Yorker noted that Billington "pays great attention to the lives and emotions of individuals and this makes his book absorbing." It is an invaluable work of history and contribution to our understanding of political life.
ACKNOWLEDGMENTS Introduction BOOK I FOUNDATIONS OF THE REVOLUTIONARY FAITH: THE LATE EIGHTEENTH AND EARLY NINETEENTH CENTURIES I Incarnation The Idea of Revo lution I The Fact of Revolution 2 A Locus of Legitimacy The Cafes of the Palais-Royal and Oracular ]ournalism I 3 The Objects of Belief I Nicholas Bonneville The Fields of Festival Liberty: The Republican Ideal I Fraternity: The Rise of Nationalism I Equality: The Vision of Community 4 The Occult Origins of Organization Buonarroti: The First Apostle I The Pythagorean Passion 1 The Philadelphian Fantasy BOOK II THE DOMINANCE OF THE NATIONAL REVOLUTIONARIES: THE MID-NINETEENTH CENTURY 5 The Conspiratorial Constitutionalists (I 8I 5-2 5) The Forest Fraternity I International Echoes I Russian Reprise I Mediterranean Diaspora 6 National vs. Social Revolution (I 83 0-48) The Dominant Nationalists I The Rival Social Revolutionaries 7 The Evolutionary Alternative Lafayette and the Lost Liberals I Fazy and the Swiss Success I Societies without Revolutionaries vii 3 17 24 54 86 128 I9I vi 8 Prophecy : The Emergence of an Intelligentsia The Saint-Simonians I The Hegelians I The Clash of "Isms" in r848 g The Early Church (the I 84os ) Credo: Communism I Ecclesia: A New Party IO Schism : Marx vs. Proudhon The Clash of Men I Enduring Issues I I The Magic Medium : Journalism The French Awakening I Ideological Journalism in Germany and Russia I2 The Waning of Revolutionary Nationalism The Last Heroes I Mass Journalism I Napoleon III and "Imperialism" I The Paris Commune I Marx vs. Bakunin I The Lost Romance BOOK III THE RISE OF THE SOCIAL REVOLUTIONARIES: Contents 208 243 324 THE LATE NINETEENTH AND EARLY TWENTIETH CENTURIES 13 The Machine : German Social Democracy 3 67 Lassallean Origins 1 Kauts kian Orthodoxy I The Struggle with Revisionism 14 The Bomb : Russian Violence The Slogans of the Sixties I The Banners of the Seventies I The Lasting Legacy I 5 Revolutionary Syndicalism The "General Strike" I The Fascist Mutation I The Western Frontier I6 The Path to Power : Lenin The German Legacy I Russian Roots I The Master Builder I The Symbiosis of Extremes I 7 The Role of Women The French I The Russians I The Germans I Rosa Luxemburg Epilogue : Beyond Europe 443 sos NOTES INDEX sos SII 6s3