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نویسندگان: Clemente Palma
سری: Tesis doctoral en Letras
ناشر: Universidad Nacional Mayor de San Marcos (UNMSM) - Facultad de Letras
سال نشر: 1897
تعداد صفحات: [36]
زبان: Spanish
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 228 Kb
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Proemio 1 - Gestación de nuevos ideales en todo orden.- condición psíquica y moral del hombre moderno.-Agitación que se observa en el espíritu actual.-En el orden político: la inquietud de las potencias.-En el orden económico y social: el comunismo, el socialismo.-El la familia: la preponderancia de la mujer; sus pretenciones.- Afeminamiento del hombre; androginismo moral.- En el orden religioso: mezcolanza de ideas religiosas.-Tendencias a la emancipación y al análisis.-La duda, enfermedad del siglo.-En el orden artístico: confusión de ideales y tendencias a la disociación y al individualismo.- La poesía: complejidad, refinamiento, sutileza, exotismo.-La pintura: sensualismo; pintura filosófica, decorativa simbólica y religiosa.- Música: intelectualismo, quietismo, melodía sentimental.- Los esfuerzos de la música moderna se resuelven en un eclecticismo débil.-Los problemas político y social son los mas trascendentales.- Los problemas religioso y artístico son mas reveladores de la condición actual del espíritu. 2 I Ateismo.- El ateismo es la forma menos artística de las lubricaciones filosóficas.- El problema divino.- El pro y el contra.-Persistencia del sentido religioso.-Solo en los pueblos civilizados existe el ateismo razonado.-Dios no es una necesidad de la razón, sino de la imaginación y del sentimiento. Necesidad del concepto de Dios en la infancia de los pueblos, para fundar en él la organización social y legal.- Génesis del ateismo.- Los legisladores antiguos necesitaron apoyarse en la sanción religiosa.- Zoroastro, Moisés, Manco.-El terror a la divinidad fue el fundamento del respeto á las leyes.- Por costumbre, hábito o conveniencia transijese con la presión religiosa.-Llegan á hacerse los pueblos intelectuales y se desarrolla el espíritu de análisis y libre examen.-Entonces surge el ateismo.-Desaparición de la sanción religiosa.-Más morales son las buenas acciones faltando esta sanción.-Conciencia que se adquiere del esfuerzo propio.- Todo esto es defendible en un orden puramente teórico.-Desigualdad y lentitud en el desarrollo intelectual de la humanidad.-Se oponen al ateísmo las mujeres, el pueblo, los pusilámines, la burguesía, los poetas y los artistas.-El ateísmo canallesco.-El ateísmo en la Revolución Francesa.-El ateismo es la enseña de una aristocracia intelectual.-Pseudo-ateísmo.-Opiniones de Mrs.Le Bon y Guyan.-Impotencia de las religiones sin rito.-El rito sin la religión .- El ateísmo todo lo que ha conseguido en el alma popular es darle una ligera afición al diletantismo herético. II El satanismo.- Es inoficioso ocuparse hoy de él en América.- Durante la época colonial estuvo muy en boga en América.-Los autos de fe.-El satanismo actual de Paris.-El origen psíquico de esta aberración de la fe.-Es un misticismo morboso revertido.-Los ateos y materialistas no son satanistas.-Las mujeres, los artistas y el pueblo prefieren creer en el diablo a no creer en nada.-El fanatismo divino conduce al satanismo.-El cristianismo 3 encierra un germen fecundo de maniqueísmo.-El satanismo ante la ciencia.-Libros que tratan de magia y diabolismo.-Rápido bosquejo del satanismo en los cuatro últimos siglos.-Libros teológicos que se ocupan de estas materias.-La misa negra: páginas de La Bas.-El origen de estas aberraciones 012- 345)5 16 7 85 5( 90 " está principalmente en los nervios.-La filosofía, la religión y el arte en función del estado patológico de los nervios.-Hay bondad, verdad y belleza en todos esos estados. III Poetas y artistas ateos y satánicos.- Lucrecia: De Rerum natura.-Los enciclopedistas franceses.- Richepin: las Blasfemias.- Carducci: Himno á Satán.- Baudelaire: Letanias de Satán, Las Flores del mal, Poe.- Rollinat: las Neurosis.- Madame Vallet (Ratchilde): sus novelas.- Huysmans: La Bas.- Felicien Rops y sus dibujos.- Sar Peladan, Jules Bois, Guaita, Thierry, Olcott, Wilde, etc. IV El androginismo.- El misticismo, directo o revertido, conmueve violentamente el sentido sexual.- Las religiones se dirigen más a los nervios que al cerebro.- Todas las religiones legislan sobre el amor.- El Kama Sutra.- El androginismo, teoriza de los ocultistas magos y satanistas modernos.- En la práctica es una aberración monstruosa del instinto genesico.- Teóricamente es muy aceptable.- La unión sexual es una modalidad de la vida. Las razas no mueren.- El amor es el mismo instinto brutal de los animales exornado con los refinamientos del elemento psíquico del hombre.- El alma, espiritual, no cambia la naturaleza del amor.-Cuestiones capitales de la teoría androginista: ¿El androginismo es superior a la división de sexos?¿Es posible obtener el andrógino con la fuerza vital suficiente para perpetuar el tipo?-Unión de la fuerza y la gracia .- El adolescente es la imagen del andrógino.- El androginismo arquitectónico es el periodo más hermoso del arte griego.-Aspecto ridículo con que se nos presenta el concepto del andrógino por efecto de los prejuicios.- El andrógino de Platón en el Banquete.- Objeción fundada en la sexualidad de las especies inferiores.- Superioridad en todo orden del andrógino sobre el hombre y la mujer actuales.-Desde el punto de vista práctico es una utopía.- Los casos anómalos de hermafroditismo han sido estériles e infecundos.-Lo que es perfecto ante el concepto filosófico no lo es ante los intereses de la Naturaleza.- No hay una impulsión física suficientemente enérgica para obligar á la Naturaleza a evolucionar en el sentido de la androginia orgánica.- La androginia de las formas en el esquimal y en el salvaje.- A ser posible, la base seria la mujer.- La obtención del androgino es un pretexto para cometer monstruosidades.- Lo único que puede obtener el hombre es la androginia moral.- En qué consiste.- La raza sajona y la raza latina.- Conclusión.