دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Marcelo Dascal (ed)
سری: Enciclopedia Iberoamericana de Filosofía 18
ISBN (شابک) : 9788481643336
ناشر: Trotta
سال نشر: 1999
تعداد صفحات: 247
زبان: Spanish
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 11 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Filosofía del lenguaje II. Prágmática به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فلسفه زبان II. عمل گرایی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
عمل شناسی یک رشته جدید و شکوفا است. مجلات و تالارهای گفتگوی آن در حال افزایش است و تصور اینکه به زودی دپارتمان ها و مراکز تحقیقاتی دانشگاهی با این نام ایجاد می شود، غیر منطقی به نظر نمی رسد. مانند هر رشته جدید، بخشی از انرژی آن وقف ادعای استقلال خود و مشخص کردن روش شناسی خود می شود. در این مجلد، خواننده قادر خواهد بود از تلاشهای جهتگیری تحلیلی متعهد به روشن شدن مسائل فلسفی بنیاد و نیز کسانی که آن را به ملاحظات اخلاقی یا متعالی ارجاع میدهند، قدردانی کند. این جلد به «فلسفه زبان دوم. پراگماتیک» را باید بهعنوان بخش مکمل «فلسفه زبان اول. معناشناسی» که قبلاً منتشر شده است، خواند. هر دو بخش، معناشناسی و پراگماتیک، مقدمه ای دقیق و کامل برای فلسفه زبان را با پرورش دهندگان برجسته در حوزه ایبرو-آمریکایی تشکیل می دهند. مارسلو داسکال، ویراستار جلد، مطالعه را با مقاله ای آغاز می کند که در آن، ضمن دفاع از مکمل بودن معناشناسی و عمل شناسی، سعی در توجیه استقلال نظری دومی دارد. ادواردو رابوسی نظریه «کنشهای گفتاری» را در آستین و سرل در یک سخنرانی بدیع با ایدههای پیشنهادی پیرامون مفهوم «تحققپذیری» آشکار میکند. الف. گارسیا سوارز مفاهیم اساسی زبانی مانند «قرارداد» و «قاعده» را که پیچیدگی آنها مواضع ساده انگارانه ای را که او به آنها اشاره می کند زیر سؤال می برد، تجزیه می کند. ادواردو بوستوس گوادانو به پدیده گریزان استعاره می پردازد، موضوعی مهم برای علوم شناختی و فلسفه زبان. او به ویژه در اشاره به تفاوتهای بین یک برخورد معنایی و عملگرایانه با استعاره، بصیر است. Begoña Vicente Cruz شرحی از "نظریه ارتباط" ارائه می دهد و ما را وادار می کند مفاهیم آن را در "منطق گفتگو" ببینیم. آپل و هابرماس به دلیل مفاهیم شناختی و اخلاقی آن به عمل شناسی علاقه مند بوده اند که به ترتیب باعث ایجاد یک عمل شناسی «استعلایی» و «جهانی» شده است. آدلا کورتینا و ژسوس کونیل از آنها مراقبت می کنند. سانچز دورا و سانفلیکس ویدارته به موضوع تفسیر رادیکال خیالی و تفسیر فرافرهنگی واقعی می پردازند. C. Lafont و L. Peña به نسبیگرایی زبانی هرمنوتیک آلمانی اشاره میکنند، در حالی که A. Tomasini میکوشد نشان دهد که میتوان آن را بدون نیاز به نظریه عملگرایانه عملگرا ساخت.
La pragmática es una disciplina nueva y floreciente. Se multiplican sus revistas, foros de discusión y no parece descabellado imaginar que pronto habrá departamentos universitarios y centros de investigación con ese nombre. Como toda disciplina nueva, una parte de su energía está dedicada a afirmar su autonomía y a precisar la propia metodología. En este volumen el lector podrá apreciar los esfuerzos de orientación analítica empeñados en clarificar los problemas filosóficos de fundamentación y también aquellos otros que la remiten a consideraciones éticas o trascendentales. Este volumen dedicado a la «Filosofía del lenguaje II. Pragmática» hay que leerlo como la parte complementaria del ya editado «Filosofía del lenguaje I. Semántica». Ambas partes, semántica y pragmática, constituyen una rigurosa y completa introducción a la filosofía del lenguaje, con eminentes cultivadores en el ámbito iberoamericano. Marcelo Dascal, editor del volumen, abre el estudio con un trabajo en el que al tiempo que defiende la complementaridad entre semántica y pragmática, trata de justificar la autonomía teórica de la segunda. Eduardo Rabossi expone la teoría de los «actos de habla», en Austin y Searle en un discurso original, con ideas sugestivas en torno al concepto de la «realizatividad». A. García Suárez desmenuza nociones esenciales para el lenguaje como son las de «convención» y «regla» cuya complejidad deja en entredicho las posiciones simplistas a las que él se refiere. Eduardo Bustos Guadaño se faja con el escurridizo fenómeno de la metáfora, un asunto capital para las ciencias cognitivas y para la filosofía del lenguaje. Especialmente perspicaz es al señalar las diferencias entre un tratamiento semántico y otro pragmático de la metáfora. De la «teoría de la pertinencia» da cuenta Begoña Vicente Cruz que hace ver sus implicaciones en la «lógica de la conversación». A Apel y Habermas les ha interesado de la pragmática sus implicaciones cognitivas y éticas, dando lugar a una pragmática «trascendental» y «universal», respectivamente. De ellos se ocupan Adela Cortina y Jesús Conill. Sánchez Durá y Sanfélix Vidarte tratan el asunto de la imaginaria interpretación radical y de la real interpretación transcultural. C. Lafont y L. Peña se refieren al relativismo lingüístico de la hermenéutica alemana, en tanto que A. Tomasini trata de mostrar que se puede hacer pragmática sin necesidad de una teoría pragmática.