ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Fichte, Marx, and the German philosophical tradition

دانلود کتاب فیشته، مارکس و سنت فلسفی آلمانی

Fichte, Marx, and the German philosophical tradition

مشخصات کتاب

Fichte, Marx, and the German philosophical tradition

ویرایش: 1st 
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0809309556, 9780809309559 
ناشر: Southern Illinois University Press 
سال نشر: 1980 
تعداد صفحات: 0 
زبان: English  
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 425 کیلوبایت 

قیمت کتاب (تومان) : 28,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 15


در صورت تبدیل فایل کتاب Fichte, Marx, and the German philosophical tradition به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب فیشته، مارکس و سنت فلسفی آلمانی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب فیشته، مارکس و سنت فلسفی آلمانی

بررسی نظام مند و تاریخی رابطه مواضع فیشته و مارکس در چارچوب فلسفه آلمانی قرن نوزدهم و همچنین تاریخ گسترده تر فلسفه. تز راکمور این است که بین این دو موضع کمی توجه شده، کمتر مورد مطالعه قرار گرفته است، اما با این وجود، موازی ساختاری عمیقی وجود دارد که می توان نشان داد که از طریق توسعه سنت فلسفی آلمانی قرن نوزدهم میانجی شده است. هر دو موقعیت، انسان را به شیوه ای ضد دکارتی درک می کنند، نه به عنوان یک تماشاگر، بلکه به عنوان یک موجود فعال. راکمور نشان می دهد که شباهت دو دیدگاه فعالیت از نظر مفهوم ارسطویی (انرژی) وجود دارد، سپس به تشابه بیشتر مفاهیم مربوط به انسان که از دیدگاه فیشته و مارکس در مورد فعالیت ناشی می شود، اشاره می کند. با عطف به تاریخ فلسفه، راکمور خواننده را به شواهد متنی محکمی که از تأثیر فیشته حمایت می کند، نه تنها بر هم عصران جوان هگلی مارکس، بلکه بر مارکس نیز راهنمایی می کند. او استدلال می‌کند که تأثیر هگلی بر تفسیر سنت فلسفی قرن نوزدهم باعث شده است که موازی بین مواضع فیشته و مارکس پنهان بماند، اما می‌توان از مفهوم انسان به‌عنوان موجودی فعال برای تفسیر مجدد این بخش از تاریخ استفاده کرد. فلسفه و اصلاح دیدگاه رایج در مورد سنت کلاسیک آلمان به عنوان مجموعه ای از متفکران نسبتاً متفاوت. در نهایت، او بحثی درباره ارزش ذاتی رویکرد ضد دکارتی به انسان ارائه می دهد.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

A systematic and historical study of the rela­tion of the positions of Fichte and Marx within the context of nineteenth-century German philosophy as well as the wider his­tory of philosophy. Rockmore’s thesis is that there is a little noticed, less often studied, but nevertheless profound structural parallel between the two positions that can be shown to be mediated through the development of the nineteenth-century German philosophical tradition. Both positions understand man in anti-Car­tesian fashion, not as a spectator, but as an active being. Rockmore demonstrates that there is similarity of the two views of activity in terms of the Aristotelian concept (energeia), then indicates the further parallel be­tween the respective concepts of man that fol­low from Fichte’s and Marx’s views of activity. Turning to the history of philosophy, Rockmore directs the reader to solid textual evidence supporting the influence of Fichte, not only on Marx’s Young Hegelian contem­poraries but on Marx as well. He argues that the Hegelian impact on the interpretation of the nineteenth-century philosophical tradi­tion has served to obscure the parallel be­tween the positions of Fichte and Marx, but that the concept of man as an active being can be used to reinterpret this segment of the history of philosophy and to modify the fre­quently held view of the classical German tradition as a collection of rather disparate thinkers. Finally, he provides a discussion of the intrinsic value of the anti-Cartesian ap­proach to man as such.





نظرات کاربران