دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: William R. Lindsey
سری:
ISBN (شابک) : 0824830369, 9780824830366
ناشر: University of Hawaii Press
سال نشر: 2006
تعداد صفحات: 249
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 10 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Fertility And Pleasure: Ritual And Sexual Values in Tokugawa Japan به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب باروری و لذت: ارزش های آیینی و جنسی در توکوگاوا ژاپن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
همانطور که حضور همه جانبه آنها در آثار هنری و ادبیات توکوگاوا نشان میدهد، تصاویر همسران بورژوا و زنان بورژوا به عنوان بازنمایی دو مجموعه متضاد از ارزشهای زنانه، جایگاهی نمادین به خود گرفتند. تفاوتهای آنها، چه واقعی و چه ایدهآلی، نشاندهنده طیف کامل نقشهای زنانه و ارزشهای جنسی است که توسط جامعه توکوگاوا تأیید شده است، با تجرد بودایی از یک سو و معاشرتهای جنسی نسبتاً آزاد طبقات پایین شهری و روستایی از سوی دیگر. نقشهای زن خانهدار و بورژوا هر کدام با مجموعهای از رفتارهای ارزشی، نهاد اولیهای که زن به آن تعلق داشت، و آیینهایی که به دنبال الگوبرداری از پوشش زن در تعامل با مردان و شخصیتهای اقتدار بود، گره خورد. برای زنان خانهدار، این ارزشهای باروری بود که توسط راهنماهای سبک زندگی و متون اخلاقی تبلیغ میشد و آرمانهای اطاعت زنانه، وفاداری به خانواده شوهر و فعالیت جنسی با هدف تولید وارث را در بر میگرفت. در مقابل، ارزشهای لذت در محلههای فحشا شکوفا شد و روابط بازیگوش و فعالیت جنسی غیرتباروری را که برای افزایش سود بوردلو طراحی شده بود، پذیرفت. آنچه ویلیام لیندزی در این مطالعه به خوبی تحقیق شده آشکار می کند این است که، اگرچه ارزش هایی که نقش همسر و اطهار را ایده آل می کردند بسیار متفاوت بودند، آیین ها، نمادها و شیوه های عامه پسندی که هر دو درگیر آن بودند درجه ای از تشبیه و توازی را به نمایش گذاشتند. باروری و لذت، تشریفاتی را که برای زنان جوان در خانه و محله های تفریحی در دسترس است، بررسی می کند که می تواند برای تأیید، فراتر رفتن یا مقاومت در برابر این مجموعه ارزش های جنسی به کار رود. با انجام این کار، دیدگاههای جدیدی از جامعه توکوگاوا و دین ژاپن ارائه میشود. نویسنده با مفهومسازی به عنوان «مدلهای ارزشی» ویژگیهای رفتاری و نهادی زنانه ایدهآل باروری و لذت را آغاز میکند و در این زمینه موقعیتهای نسبی زنان را در نظر میگیرد. جامعه و گزینه های آنها برای بیان آیینی او فعالیتهای آیینی زنان را که هم مطابق و هم در تنش با ارزشهای باروری و لذت به کار میبردند، به سه نوع کلی تقسیم میکند: ورودی، قرار دادن و خروج. "ورودی" برای یک دختر بورژوا ازدواج با یک خانواده زن و مرد بود. برای اطهار، مراسم ورود وسیله ای برای برقراری رابطه رسمی با مشتری بود. «قرار دادن» به فعالیتهای آیینی مربوط میشود که نه تنها در یک مؤسسه رخ میدهد و موقعیت زن را در آنجا نشان میدهد، بلکه زن را در طیفی از تجربیات جنسیتی قرار میدهد که موقعیت اجتماعی و نقشهای ایدهآلشده را قطع میکند. فعالیت های مربوط به بارداری، چه در داخل ازدواج و چه در فاحشه خانه، به عنوان نمونه هایی از مراسم قرار دادن به دقت مورد بررسی قرار می گیرند. «خروج» مجموعهای از آیینها را توصیف میکند که هدف آنها انتقال یک زن از یک نهاد و نقش به دیگری است. نامزدی و رفتن، اقداماتی هستند که با واسطه تشریفات به منظور تسهیل نقل مکان عروس از خانواده مادری و بازنشستگی یک زن خصمانه از محله اش انجام می شود. طلاق و فرار موارد دیگری از اعمالی است که همسران و زنان اجباری می توانند برای ایجاد خروج غیرمجاز از خانه ازدواج و محله تفریحی استفاده کنند. لیندزی بیشتر نشان میدهد که زنان میتوانستند از این آیینها بهصورت فردی یا جمعی، چه در ارتباط با نهادهای خود یا مقاومت در برابر آنها استفاده کنند. بسیار بدیع در رویکرد نظری آن و کنار هم قرار دادن متون، باروری و لذت> افزوده مهمی به حوزههای دین ژاپنی و دین ژاپنی است. تاریخ و مطالعه جنسیت و تمایلات جنسی در جوامع و فرهنگ های دیگر.