Feminine Singularity: The Politics of Subjectivity in Nineteenth-Century Literature

چه اتفاقی می‌افتد اگر متون قرن نوزدهم و ویکتوریایی را نه برای موضوع لیبرال مستقل، بلکه برای تکینگی بخوانیم - برای آنچه جزئی، احتمالی و مرتبط است، نه آنچه صرفاً «تنها» است؟ تکینگی زنانه یک نظریه فمینیستی قدرتمند در مورد موضوع ارائه می‌دهد - و راه‌هایی را به ما نشان می‌دهد که سوبژکتیویته، نژاد، و جنسیت دوباره در ادبیات و در دنیای اجتماعی گسترده‌تر ما فکر کنیم.

رونجونی چاترجی از طریق خوانش‌های تازه و پیچیده از لوئیس کارول، کریستینا روستی، چارلز بودلر، و ویلکی کالینز در گفتگو با روانکاوی، نظریه فمینیست سیاه‌پوست و رنگ‌های عجیب و غریب، و فلسفه قاره‌ای، واژگانی از تجلی زنانه را آشکار می‌کند. در شعر و نثر از طریق شباهت و تفاوت حداقلی، به جای فردیت و هویت. خواندن برای تکینگی به ما نشان می‌دهد که چگونه زنانگی اساساً با تفاوت‌های نژادی در قرن نوزدهم و به خوبی در قرن معاصر درگیر می‌شود، و همچنین چگونه می‌توان مقوله‌های سفت و سخت را از بین برد و از بین برد.

در حال دست و پنجه نرم کردن با خشونت جاری که در تخیل لیبرال غربی نهفته است، تکینگی زنانه خوانندگان را دعوت می کند تا با پتانسیل های خرابکارانه در ادبیات قرن نوزدهم برای تفکر ذهنیت امروزی ارتباط برقرار کنند.

What happens if we read nineteenth-century and Victorian texts not for the autonomous liberal subject, but for singularity—for what is partial, contingent, and in relation, rather than what is merely "alone"? Feminine Singularity offers a powerful feminist theory of the subject—and shows us paths to thinking subjectivity, race, and gender anew in literature and in our wider social world.

Through fresh, sophisticated readings of Lewis Carroll, Christina Rossetti, Charles Baudelaire, and Wilkie Collins in conversation with psychoanalysis, Black feminist and queer-of-color theory, and continental philosophy, Ronjaunee Chatterjee uncovers a lexicon of feminine singularity that manifests across poetry and prose through likeness and minimal difference, rather than individuality and identity. Reading for singularity shows us the ways femininity is fundamentally entangled with racial difference in the nineteenth century and well into the contemporary, as well as how rigid categories can be unsettled and upended.

Grappling with the ongoing violence embedded in the Western liberal imaginary, Feminine Singularity invites readers to commune with the subversive potentials in nineteenth-century literature for thinking subjectivity today.