مشخصات کتاب

Fear: anti-semitism in Poland after Auschwitz: an essay in historical interpretation

ویرایش: 1st ed 
نویسندگان: Gross. Jan Tomasz  
سری:  
ISBN (شابک) : 9780307430960, 0307430960 
ناشر: Random House Publishing Group 
سال نشر: 2006;2007 
تعداد صفحات: 0 
زبان: English 
فرمت فایل : MOBI (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

کلمات کلیدی مربوط به کتاب ترس: یهودی ستیزی در لهستان پس از آشویتس: مقاله ای در تفسیر تاریخی: یهود ستیزی--لهستان--تاریخ--قرن 20م،آنتیسمیتیسموس،یهودیان--آزار و شکنجه--لهستان--کیلچه،جودن،قتل عام، قتل عام--لهستان--کیلسه--تاریخ--قرن بیستم،علوم اجتماعی--تبعیض و روابط نژادی، علوم اجتماعی - مطالعات اقلیت، کمونیسم - لهستان، هولوکاست، یهودیان (1939-1945) - نفوذ، قتل عام، یهودی ستیزی، کمونیسم، روابط قومی، نفوذ (ادبی، هنری، و غیره)، یهودیان--پرسکوت ,تاریخ,, یهودی ستیزی -- لهستان -- تاریخ -- قرن 20 ، قتل عام -- لهستان -- کیلتس -- تاریخ -- 2

در صورت تبدیل فایل کتاب Fear: anti-semitism in Poland after Auschwitz: an essay in historical interpretation به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب ترس: یهودی ستیزی در لهستان پس از آشویتس: مقاله ای در تفسیر تاریخی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب ترس: یهودی ستیزی در لهستان پس از آشویتس: مقاله ای در تفسیر تاریخی

لهستان در طول جنگ جهانی دوم از اشغال بسیار وحشیانه نازی ها رنج برد. در نتیجه نزدیک به پنج میلیون شهروند لهستانی جان خود را از دست دادند. بیش از نیمی از قربانیان یهودیان لهستانی بودند. بنابراین، دومین جامعه یهودی بزرگ در یهودیان آمریکایی تنها در جهان بیش از سه و نیم میلیون یهودی لهستانی در آن زمان نابود شدند. بیش از 90 درصد از اعضای آن در هولوکاست کشته شدند. و با این حال، علیرغم این فاجعه بی‌سابقه که هم یهودیان و هم غیریهودیان را تحت تأثیر قرار داد، بازماندگان یهودی هولوکاست که پس از جنگ به زادگاه خود در لهستان بازگشتند، خصومت گسترده‌ای از جمله قتل را به دست همسایگان خود تجربه کردند. خونین ترین قتل عام در زمان صلح در اروپای قرن بیستم در شهر کیلتس لهستان یک سال پس از پایان جنگ، در 4 ژوئیه 1946 رخ داد. ترس یان گروس تلاش می کند به یک سوال گیج کننده پاسخ دهد: چگونه یهودی ستیزی در لهستان پس از جنگ ممکن شد. جنگ؟ در مرکز تحقیقات او بازسازی دقیق قتل عام کیلچه و واکنش هایی است که در محیط های مختلف جامعه لهستان برانگیخته است. کلیسای کاتولیک لهستان، کارگران حزب کمونیست و روشنفکران چگونه به صحنه کشتار یهودیان توسط هموطنان خود در کشوری که به تازگی از اشغال پنج ساله نازی ها رهایی یافته بود، واکنش نشان دادند؟ گراس استدلال می کند که یهودی ستیزی که پس از جنگ در لهستان نشان داده شد را نمی توان صرفاً به عنوان ادامه نگرش های قبل از جنگ درک کرد. بلکه در چارچوب هولوکاست و تسلط کمونیست ها توسعه یافت: یهودی ستیزی در نهایت تبدیل به یک ارز مشترک بین رژیم کمونیستی و جامعه ای شد که بسیاری در آن به کمپین غارت و قتل نازی ها پیوسته بودند - و یهودیان بازماندگان برای آنها. سرزنش دائمی بودند یهودیان کمونیسم را آنطور که برخی معتقدند به لهستان نیاوردند. در واقع، آنها در نهایت تحت رژیم کمونیستی به دلیل مصلحت سیاسی از لهستان رانده شدند. به قول شاعر برنده جایزه نوبل چسلاو میلوش، حاکمان کمونیست لهستان با به وجود آوردن یک کشور خالص قومی، رویای ملی گرایان لهستان را برآورده کردند. قتل عام Kielce: واکنش ها -- کور شده توسط فاصله اجتماعی -- Zydokomuna.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Poland suffered an exceedingly brutal Nazi occupation during the Second World War. Close to five million Polish citizens lost their lives as a result. More than half the casualties were Polish Jews. Thus, the second largest Jewish community in the world-only American Jewry numbered more than the three and a half million Polish Jews at the time-was wiped out. Over 90 percent of its members were killed in the Holocaust. And yet, despite this unprecedented calamity that affected both Jews and non-Jews, Jewish Holocaust survivors returning to their hometowns in Poland after the war experienced widespread hostility, including murder, at the hands of their neighbors. The bloodiest peacetime pogrom in twentieth-century Europe took place in the Polish town of Kielce one year after the war ended, on July 4, 1946. Jan Gross's Fear attempts to answer a perplexing question: How was anti-Semitism possible in Poland after the war? At the center of his investigation is a detailed reconstruction of the Kielce pogrom and the reactions it evoked in various milieus of Polish society. How did the Polish Catholic Church, Communist party workers, and intellectuals respond to the spectacle of Jews being murdered by their fellow citizens in a country that had just been liberated from a five-year Nazi occupation? Gross argues that the anti-Semitism displayed in Poland in the war's aftermath cannot be understood simply as a continuation of prewar attitudes. Rather, it developed in the context of the Holocaust and the Communist takeover: Anti-Semitism eventually became a common currency between the Communist regime and a society in which many had joined in the Nazi campaign of plunder and murder-and for whom the Jewish survivors were a standing reproach. Jews did not bring communism to Poland as some believe; in fact, they were finally driven out of Poland under the Communist regime as a matter of political expediency. In the words of the Nobel Prize-winning poet Czeslaw Milosz, Poland's Communist rulers fulfilled the dream of Polish nationalists by bringing into existence an ethnically pure state.;Poland abandoned -- The unwelcoming of Jewish survivors -- The Kielce pogrom: events -- The Kielce pogrom: reactions -- Blinded by social distance -- Zydokomuna.

فهرست مطالب

Poland abandoned --
The unwelcoming of Jewish survivors --
The Kielce pogrom: events --
The Kielce pogrom: reactions --
Blinded by social distance --
Zydokomuna.

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب Die klassische Demokratie

دانلود کتاب Arbeit – Marxistische und systemtheoretische Zugänge

دانلود کتاب Language of Medicine in English

دانلود کتاب Change and Continuity in Europe and the Mediterranean around 1600 BC

دانلود کتاب Decorating Cakes for Childrens Parties