دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Tim Harte
سری:
ISBN (شابک) : 9780299233242, 9780299233235
ناشر: University of Wisconsin Press
سال نشر: 2009
تعداد صفحات: 166
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 36 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Fast Forward: The Aesthetics and Ideology of Speed in Russian Avant-Garde Culture, 1910–1930 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سریع به جلو: زیبایی شناسی و ایدئولوژی سرعت در فرهنگ آوانگارد روسیه، 1910-1930 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
زندگی در دوران مدرنیسم نه تنها حرکت کرد، بلکه سرعت گرفت. با تکثیر خودروها، هواپیماها و ماشین آلات صنعتی پرسرعت در آغاز قرن بیستم، شیفتگی سرعت بر هنرمندان - از مسکو تا منهتن - که در رسانههای مختلف کار میکردند، تأثیر گذاشت. هنرمندان ادبی، تجسمی و سینمایی آوانگارد روسی از جمله کسانی بودند که در تلاش بودند تا مفهوم فیزیکی معمولی سرعت را به منبع الهام تبدیل کنند و امکانات جدیدی را برای زندگی روزمره ایجاد کنند. اگرچه مدرنیسم تا حدودی دیر وارد روسیه شد، اما سرعت فزاینده زندگی در آغاز قرن بیستم به هنرمندان آوانگارد روسیه تزریقی از پویایی خلاقانه و شتاب حیاتی برای آزمایش انقلابی ارائه کرد. تیم هارت در به جلو سریع بررسی دقیقی از تصاویر و مفاهیم سرعت ارائه میدهد که در شعر مدرنیستی، هنرهای تجسمی و سینمای روسیه نفوذ کرده است. مطالعه او نشان میدهد که چگونه طیف گستردهای از گرایشهای هنری تجربی روز - مانند «راییسم» در شعر و نقاشی، تلاش برای ایجاد یک زبان «عقلانی» (zaum') در شعر، و حرکات ظاهراً به اندازه نئو بدویگرایی و سازهگرایی متفاوت هستند - همه برای ایجاد حداقل بخشی از تأثیرات خود بر مفاهیم سرعت یا پویایی تکیه داشتند. Fast Forward نشان می دهد که چگونه مسابقه آوانگارد روسی برای ایجاد یک واقعیت هنری و اجتماعی جدید در یک بازه زمانی بیست ساله منعکس کننده یک چشم انداز متافیزیکی جاه طلبانه است که با پارامترهای اجتماعی به سرعت در حال تغییر کشور مطابقت دارد. با این حال، استقبال از سرعت پس از انقلاب 1917، به طور متناقضی به نابودی جنبش سرعت بخشید. در اواخر دهه 1920، تحت فشارهای تاریخی گوناگون، فرمهای هنری آوانگارد به شکلهایی تبدیل شدند که با برنامههای سیاسی دولت روسیه سازگارتر بودند. آزمایش از نظر سیاسی مشکوک شد و انتزاع گرایی جای خود را به رئالیسم ارتدوکس داد و در نهایت رئالیسم سوسیالیستی و انطباق زیبایی شناختی سال های استالین را آغاز کرد.
Life in the modernist era not only moved, it sped. As automobiles, airplanes, and high-speed industrial machinery proliferated at the turn of the twentieth century, a fascination with speed influenced artists—from Moscow to Manhattan—working in a variety of media. Russian avant-garde literary, visual, and cinematic artists were among those striving to elevate the ordinary physical concept of speed into a source of inspiration and generate new possibilities for everyday existence. Although modernism arrived somewhat late in Russia, the increased tempo of life at the start of the twentieth century provided Russia’s avant-garde artists with an infusion of creative dynamism and crucial momentum for revolutionary experimentation. In Fast Forward Tim Harte presents a detailed examination of the images and concepts of speed that permeated Russian modernist poetry, visual arts, and cinema. His study illustrates how a wide variety of experimental artistic tendencies of the day—such as “rayism” in poetry and painting, the effort to create a “transrational” language (zaum’) in verse, and movements seemingly as divergent as neo-primitivism and constructivism—all relied on notions of speed or dynamism to create at least part of their effects. Fast Forward reveals how the Russian avant-garde’s race to establish a new artistic and social reality over a twenty-year span reflected an ambitious metaphysical vision that corresponded closely to the nation’s rapidly changing social parameters. The embrace of speed after the 1917 Revolution, however, paradoxically hastened the movement’s demise. By the late 1920s, under a variety of historical pressures, avant-garde artistic forms morphed into those more compatible with the political agenda of the Russian state. Experimentation became politically suspect and abstractionism gave way to orthodox realism, ultimately ushering in the socialist realism and aesthetic conformism of the Stalin years.