مشخصات کتاب

Fallen Nature, Fallen Selves: Early Modern French Thought II

ویرایش:  
نویسندگان: Michael Moriarty  
سری:  
ISBN (شابک) : 0199291039, 9781435624092 
ناشر:  
سال نشر: 2006 
تعداد صفحات: 449 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

در صورت تبدیل فایل کتاب Fallen Nature, Fallen Selves: Early Modern French Thought II به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب Fallen Nature، Fallen Selves: Early Modern French تفکر II نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب Fallen Nature، Fallen Selves: Early Modern French تفکر II

از اواخر قرن شانزدهم تا اواخر قرن هفدهم، نوشتار فرانسوی به ویژه به تحلیل ماهیت انسان توجه داشت. بینش اخلاقی باستانی ماهیت و هدف انسان (ما با گذراندن زندگی خود بر اساس عقل، عالی ترین و اصیل ترین عنصر طبیعت خود به تحقق می رسیم) حتی تا حدودی در دکارت باقی مانده است. اما به ویژه با احیای اندیشه قدیس آگوستین که بر تناقضات و نابسامانی امیال و آرزوهای بشری تمرکز دارد، زیر سوال می رود. تجزیه و تحلیل رفتار، سوء ظن قوی به ظاهر را نشان می دهد. انسان‌ها به طور فزاینده‌ای با عشق به خود برانگیخته می‌شوند: آنها با میل به نفع خود هدایت می‌شوند و از تصویر خود لذتی نارسیسیستی می‌برند. نویسندگان اخلاقی و مذهبی مجدداً بر ضرورت سنتی خودشناسی تأکید می کنند، اما به گونه ای که دشواری های شناخت خود را مطرح می کنند. آنها با تمایز دکارتی بین ذهن و بدن، بر تأثیر نامحسوس فرآیندهای بدن بر تفکر و نگرش ما تأکید می کنند. آنها ناآگاهی انسان ها (به دلیل عشق به خود) از انگیزه ها و ویژگی های خود و توهماتی که تحت آن زندگی می کنند را تحلیل می کنند. نقد آنها از رفتار انسان کمتر از نویسندگانی است که از اخلاق مذهبی سنتی شکسته اند، مانند هابز و اسپینوزا. طیف گسترده‌ای از نویسندگان مورد مطالعه قرار گرفته‌اند، برخی مشهور، و برخی دیگر بسیار کمتر: تحلیل‌های انتزاعی و کلی فیلسوفان و متکلمان (دکارت، یانسنیوس، مالبرانش) در کنار تحقیقات کمتر سیستماتیک و ملموس‌تر نویسندگانی مانند مونتنی و لا قرار گرفته‌اند. روشفوکو، بدون در نظر گرفتن تئاتر کورنیل، مولی ر و راسین.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

From the late sixteenth to the late seventeenth centuries, French writing is especially concerned with analyzing human nature. The ancient ethical vision of man's nature and goal (we achieve fulfillment by living our lives according to reason, the highest and noblest element of our nature) survives, even, to some extent, in Descartes. But it is put into question especially by the revival of St. Augustine's thought, which focuses on the contradictions and disorders of human desires and aspirations. Analyses of behavior display a powerful suspicion of appearances. Human beings are increasingly seen as motivated by self-love: they are driven by the desire for their own advantage, and take a narcissistic delight in their own image. Moral and religious writers re-emphasize the traditional imperative of self-knowledge, but in such a way as to suggest the difficulties of knowing oneself. Operating with the Cartesian distinction between mind and body, they emphasize the imperceptible influence of bodily processes on our thought and attitudes. They analyze human beings' ignorance (due to self-love) of their own motives and qualities, and the illusions under which they live their lives. Their critique of human behavior is no less searching than that of writers who have broken with traditional religious morality, such as Hobbes and Spinoza. A wide range of authors is studied, some well-known, others much less so: the abstract and general analyses of philosophers and theologians (Descartes, Jansenius, Malebranche) are juxtaposed with the less systematic and more concrete investigations of writers like Montaigne and La Rochefoucauld, not to mention the theatre of Corneille, Moli?re, and Racine.

فهرست مطالب

Contents......Page 12
Note on Translations and References......Page 15
List of Abbreviations......Page 18
Introduction......Page 20
Moralistic ‘Psychology’: Critiques of Seventeenth-Century Writing......Page 24
Ethics and Psychology......Page 31
Psychology Without Ethics? (i) Montaigne......Page 38
Psychology Without Ethics? (ii) Literature, Again......Page 44
Psychology Without Ethics? (iii) The New Philosophies......Page 51
Descartes’s Ethics: (i) Humanity and the Divine Order......Page 53
Descartes’s Ethics: (ii) Virtue and Happiness......Page 64
Conclusion......Page 73
PART ONE. HUMAN NATURE......Page 78
1. Approaches......Page 80
Human Nature: The ‘Descriptive’ Approach......Page 81
Talking about ‘Character’......Page 89
Interiority in La Bruyère......Page 95
Women and Children Last......Page 104
The Problematic Approach......Page 114
The Fall......Page 118
2. Original Sin......Page 128
Aquinas on Original Sin......Page 130
The State of Pure Nature......Page 132
Senault: The Corruption of Nature by Sin......Page 137
Pascal......Page 144
Malebranche: Old Theology, New Philosophy......Page 152
Malebranche on the Two States of Humanity......Page 163
Malebranche: Mothers, Children, and the Transmission of Sin......Page 169
By Way of Conclusion......Page 173
PART TWO. SELF-LOVE AND CONCUPISCENCE......Page 176
3. Early Modern Religious Perspectives......Page 178
Self-Preservation: The Stoics and Others......Page 180
Friendship and the Self......Page 181
Jansenius on Concupiscence and Self-Love......Page 190
Self-Love and the Fall: Pascal, Senault......Page 204
Self-Love, Pleasure, and Interest......Page 210
Self-Love and Others......Page 216
The Problem of Disinterestedness......Page 225
Enlightened Concupiscence and Self-Love......Page 236
4. La Rochefoucauld on Interest and Self-Love......Page 244
5. Malebranche’s Synthesis......Page 268
The First Inclination: Love of the Good in General......Page 270
The Second Inclination: Love of Ourselves......Page 272
The Third Inclination: Love of Our Neighbour......Page 275
Love of Self and Love of Order......Page 276
PART THREE. PROBLEMS OF SELF-KNOWLEDGE......Page 292
6. Forms of Self-Knowledge......Page 294
7. Literary Explorations......Page 307
8. Self-Knowledge and Self-Ignorance in Context......Page 324
9. La Rochefoucauld and Self-Knowledge......Page 335
10. Religious Moralists......Page 347
Mind and Body......Page 348
Desire and Passion......Page 358
Self-Love and Self-Knowledge......Page 363
Narcissism......Page 366
Blindness and Lucidity......Page 369
Nicole\'s Theory of \'General Grace\'......Page 386
‘Imperceptible’ Thoughts: Nicole......Page 388
Thought and Language......Page 390
Freedom......Page 393
‘Imperceptible’ Thoughts: Lamy......Page 395
Fighting Illusion......Page 398
Conclusion......Page 406
Bibliography......Page 424
B......Page 440
C......Page 441
F......Page 442
H......Page 443
L......Page 444
M......Page 445
P......Page 446
S......Page 447
T......Page 448
Z......Page 449

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب Inside Windows Communication Foundation

دانلود کتاب Sociology Since Midcentury: Essays in Theory Cumulation

دانلود کتاب Warsaw Boy: A Memoir of a Wartime Childhood

دانلود کتاب Foundations of the Conciliar Theory: The Contribution of the Medieval Canonists from Gratian to the Great Schism

دانلود کتاب Adim Adim Turkce I - Турецкий шаг за шагом (для владеющих русским языком)