دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Heather Miyano Kopelson
سری: Early American Places
ISBN (شابک) : 9781479805006, 9781479860289
ناشر: NYU Press
سال نشر: 2014
تعداد صفحات: 391
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Faithful Bodies: Performing Religion and Race in the Puritan Atlantic به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب بدنهای وفادار: اجرای دین و نژاد در اقیانوس اطلس پیوریتن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در قرن هفدهم انگلستان آتلانتیک، باورها و اعمال مذهبی نقش اساسی در ایجاد هویت نژادی داشتند. پروتستانیسم انگلیسی واژگان و ساختاری برای توصیف و حفظ مرزهای بین خودی و غیر خودی ارائه کرد. در این مطالعه راهگشا، هدر میانو کوپلسون لایههای تعاریف متناقض بدن و شیوههای رقیب ایمان در اقیانوس اطلس پاکیزه را بررسی میکند و نشان میدهد که چگونه دستههای "سفید"، "سیاه" و "هند" در کنار مرزهای مذهبی توسعه یافتهاند. بین «مسیحی» و «بت پرست» و بین «کاتولیک» و «پروتستان». Faithful Bodies بر سه جامعه مخالف پروتستان در جهان آتلانتیک تمرکز دارد: برمودا، ماساچوست و رود آیلند. در این «اقیانوس اطلس پیوریتن»، مذهب جایگاه خودی و غیرخودی را تعیین میکرد: گاهی آفریقاییها و بومیان میتوانستند تا زمانی که مذهب پروتستان را پذیرفته بودند، تعلق داشته باشند، در حالی که کاتولیکهای ایرلندی و کواکریهای انگلیسی مظنون باقی میماندند. تعاملات استعمارگران با مردمان بومی قاره آمریکا و با غرب آفریقای مرکزی، درک آنها از تفاوت های انسانی و مرزهای قابل قبول آن را شکل داد. نماز، تعلیمات مذهبی، رفتار جنسی و سایر اعمال عمومی و خصوصی نشانگر این بود که آیا سیاهان و سرخپوستان مسیحی گناهکار هستند یا خیر. همانطور که برده داری به قانون تبدیل شد، رنگین پوستان متخلف کمتر و کمتر به عنوان گناهکار در نظر پاکبانان انگلیسی به حساب می آمدند، حتی اگر برخی از آنها مسیحیت را به بخشی جدایی ناپذیر از جوامع خود تبدیل کردند. همانطور که کوپلسون نشان می دهد، این دگرگونی در طول قرن هفدهم به طور غیریکنواخت اما اجتناب ناپذیر پیش رفت.
In the seventeenth-century English Atlantic, religious beliefs and practices played a central role in creating racial identity. English Protestantism provided a vocabulary and structure to describe and maintain boundaries between insider and outsider. In this path-breaking study, Heather Miyano Kopelson peels back the layers of conflicting definitions of bodies and competing practices of faith in the puritan Atlantic, demonstrating how the categories of “white,” “black,” and “Indian” developed alongside religious boundaries between “Christian” and “heathen” and between “Catholic” and “Protestant.” Faithful Bodies focuses on three communities of Protestant dissent in the Atlantic World: Bermuda, Massachusetts, and Rhode Island. In this “puritan Atlantic,” religion determined insider and outsider status: at times Africans and Natives could belong as long as they embraced the Protestant faith, while Irish Catholics and English Quakers remained suspect. Colonists’ interactions with indigenous peoples of the Americas and with West Central Africans shaped their understandings of human difference and its acceptable boundaries. Prayer, religious instruction, sexual behavior, and other public and private acts became markers of whether or not blacks and Indians were sinning Christians or godless heathens. As slavery became law, transgressing people of color counted less and less as sinners in English puritans’ eyes, even as some of them made Christianity an integral part of their communities. As Kopelson shows, this transformation proceeded unevenly but inexorably during the long seventeenth century.
List of Illustrations ix Acknowledgments xi Introduction 1 Part I Defining 23 1 “One Indian and a Negroe, the first thes Ilands ever had” 25 2 “Joyne interchangeably in a laborious bodily service” 51 3 “Ye are of one Body and members one of another” 74 Part II Performing 101 4 “Extravasat Blood” 107 5 “Makinge a tumult in the congregation” 126 6 “Those bloody people who did use most horrible crueltie” 150 7 “To bee among the praying indians” 171 8 “In consideration for his raising her in the Christian faith” 192