Existence as a Real Property: The Ontology of Meinongianism

این کاوش عمیق یکی از مفاهیم اصلی فلسفه - مفهوم خود هستی - دیدگاه فلسفی جریان اصلی را که از هیوم تا فرگه، راسل و کواین جریان دارد، که توسط کانت خلاصه شده است، مرور می کند، سپس با آن مقابله می کند (از طریق نظریه مینونگ). : «وجود محمول نیست». بخش ابتدایی کتاب مقدمه ای جامع و ارزیابی انتقادی از این دیدگاه جریان اصلی را ارائه می دهد. نویسنده به ارائه اولین بررسی سیستماتیک از تمام نظریه‌های اصلی مینونگی درباره وجود می‌پردازد، که در مقابل، وجود را یک ویژگی واقعی و تمام عیار از اشیاء می‌دانند که برخی چیزها دارای آن هستند و برخی دیگر فاقد آن هستند. به عنوان افزودنی تأثیرگذار به ادبیات تحقیق، بخش سوم به‌روزترین نظریه نئومینونگی به نام ماینونگیسم مدال را توسعه می‌دهد، آن را در زمینه‌های خاصی مانند هستی‌شناسی اشیاء داستانی به کار می‌گیرد و مشکلات باز آن را مورد بحث قرار می‌دهد و زمینه را فراهم می‌کند. برای تحقیقات بیشتر.

بر اساس آخرین گرایش‌ها در هستی‌شناسی تحلیلی، نویسنده دیدگاه فراهستی‌شناختی را اولویت‌بندی می‌کند و تعریفی دوگانه از فراهستی‌شناسی را به عنوان گفتمانی درباره معنای هستی و به عنوان گفتمانی درباره ابزارها و روش‌های تحقیق هستی‌شناختی. این امکان ارزیابی متوازن دیدگاه های فلسفی را بر مبنای هزینه-فایده، با پیروی از معیارهای متعدد برای ارزیابی تئوری فراهم می کند. متقاعدکننده و آشکارکننده، این نشریه جدید افزودنی حیاتی به هستی شناسی فلسفی معاصر است.

This profound exploration of one of the core notions of philosophy—the concept of existence itself—reviews, then counters (via Meinongian theory), the mainstream philosophical view running from Hume to Frege, Russell, and Quine, summarized thus by Kant: “Existence is not a predicate.” The initial section of the book presents a comprehensive introduction to, and critical evaluation of, this mainstream view. The author moves on to provide the first systematic survey of all the main Meinongian theories of existence, which, by contrast, reckon existence to be a real, full-fledged property of objects that some things possess, and others lack. As an influential addition to the research literature, the third part develops the most up-to-date neo-Meinongian theory called Modal Meinongianism, applies it to specific fields such as the ontology of fictional objects, and discusses its open problems, laying the groundwork for further research.

In accordance with the latest trends in analytic ontology, the author prioritizes a meta-ontological viewpoint, adopting a dual definition of meta-ontology as the discourse on the meaning of being, and as the discourse on the tools and methods of ontological enquiry. This allows a balanced assessment of philosophical views on a cost-benefit basis, following multiple criteria for theory evaluation. Compelling and revealing, this new publication is a vital addition to contemporary philosophical ontology.