دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: دین ویرایش: نویسندگان: Jonathan Stökl. Caroline Waerzeggers سری: Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft 478 ISBN (شابک) : 3110417006, 9783110417005 ناشر: Walter de Gruyter سال نشر: 2015 تعداد صفحات: 379 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب تبعید و بازگشت: زمینه بابلی: عهد عتیق، نقد و تفسیر، مطالعه و مرجع کتاب مقدس، تمدن و فرهنگ، جهان، تاریخ، مسیحیت، دینی، جهان، تاریخ، دین و معنویت، آگنوستیک، الحاد، بودیسم، هندوئیسم، اسلام، یهودیت، ادبیات، ادبیات و ادبیات و معنویت، غیبت و ماوراء طبیعی، سایر ادیان شرقی و متون مقدس، ادیان دیگر، اعمال و متون مقدس، هنر مذهبی، مطالعات مذهبی، عبادت و عبادت، تاریخ، آفریقا، باستان، آسیا، اروپا، آمریکای لاتین، خاورمیانه، نظامی، ایالات متحده، انسان
در صورت تبدیل فایل کتاب Exile and Return: The Babylonian Context به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تبعید و بازگشت: زمینه بابلی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
بسیاری از کتابهای انجیل عبری یا به شکلی تألیف شدهاند یا در دورههای تبعید و پس از تبعید در میان جامعهای ویرایش شدهاند که باید خود را به عنوان بازگشت از اسارت بابل معرفی میکردند. در عین حال، کمبود شواهد مکتوب معاصر از یهودا/یهود و اطراف آن، هرگونه درک خاصی از این فرآیند در بافت اجتماعی، فرهنگی و سیاسی آن را عملاً غیرممکن می کند. این امر باعث شده است که برخی این دوره را عصر تاریک یا جعبه سیاه بدانند - به همان اندازه که برای درک تاریخ یهودیت ضروری است. با این حال، در سالهای اخیر، باستانشناسان و مورخان تلاشهای خود را برای جستجو و مطالعه بقایای مواد از این دوره و ادغام تاریخ محلی یهود، بازگشت از تبعید، و بازسازی معبد اورشلیم با استحکام بیشتری در محدوده منطقهای افزایش دادهاند. در واقع جهانی، تحولات آن زمان. در عین حال، آشورشناسان همچنین طیف گسترده ای از مطالب خط میخی را معرفی کرده اند که اقتصاد، سنت های ادبی، شیوه های سوادآموزی و ایدئولوژی های جامعه میزبان بابلی را روشن می کند - عواملی که بر افراد تبعید شده به روش های متغیر، متغیر و چندگانه تأثیر می گذارد. . این حجم از مقالات به دنبال بهره برداری از این پیشرفت های مختلف است.
Many books of the Hebrew Bible were either composed in some form or edited during the Exilic and post-Exilic periods among a community that was to identify itself as returning from Babylonian captivity. At the same time, a dearth of contemporary written evidence from Judah/Yehud and its environs renders any particular understanding of the process within its social, cultural and political context virtually impossible. This has led some to label the period a dark age or black box – as obscure as it is essential for understanding the history of Judaism. In recent years, however, archaeologists and historians have stepped up their effort to look for and study material remains from the period and integrate the local history of Yehud, the return from Exile, and the restoration of Jerusalem’s temple more firmly within the regional, and indeed global, developments of the time. At the same time, Assyriologists have also been introducing a wide range of cuneiform material that illuminates the economy, literary traditions, practices of literacy and the ideologies of the Babylonian host society – factors that affected those taken into Exile in variable, changing and multiple ways. This volume of essays seeks to exploit these various advances.
Introduction Laurie E. Pearce: Identifying Judeans and Judean Identity in the Babylonian Evidence Kathleen Abraham: Negotiating Marriage in Multicultural Babylonia: An Example from the Judean Community in Āl-Yāhūdu Gauthier Tolini: From Syria to Babylon and Back: The Neirab Archive Ran Zadok: West Semitic Groups in the Nippur Region between c. 750 and 330 B.C.E. Johannes Hackl and Michael Jursa: Egyptians in Babylonia in the Neo-Babylonian and Achaemenid Periods Caroline Waerzeggers: Babylonian Kingship in the Persian Period: Performance and Reception Jonathan Stökl: “A Youth Without Blemish, Handsome, Proficient in all Wisdom, Knowledgeable and Intelligent”: Ezekiel’s Access to Babylonian Culture H. G. M. Williamson: The Setting of Deutero-Isaiah: Some Linguistic Considerations Madhavi Nevader: Picking Up the Pieces of the Little Prince: Refractions ofNeo-Babylonian Kingship Ideology in Ezekiel 40–48? Lester L. Grabbe: The Reality of the Return: The Biblical Picture Versus Historical Reconstruction Jason M. Silverman: Sheshbazzar, a Judean or a Babylonian? A Note on his Identity Katherine Southwood: The Impact of the Second and Third-Generation Returnees as a Model for Understanding the Post-Exilic Context Peter R. Bedford: Temple Funding and Priestly Authority in Achaemenid Judah