دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: آموزشی ویرایش: 1 نویسندگان: Gordon Graham سری: ISBN (شابک) : 0521797454, 9780521771092 ناشر: سال نشر: 2001 تعداد صفحات: 259 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 894 کیلوبایت
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
در صورت تبدیل فایل کتاب Evil and Christian Ethics (New Studies in Christian Ethics) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب شرارت و اخلاق مسیحی (مطالعات جدید در اخلاق مسیحی) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
نسلکشی در رواندا، قتلهای متعدد در دنور یا دانبلن، فعالیتهای وحشتناک قاتلان زنجیرهای - چه چیزی باعث ایجاد این شرارتهای بزرگ میشود و چرا رخ میدهند؟ در پرداختن به چنین سؤالاتی، این کتاب فلسفه اخلاق معاصر را با کار اخیر در پژوهش عهد جدید به هم پیوند می دهد. نتیجه گیری هایی که به دست می آیند تعجب آور هستند. گوردون گراهام استدلال میکند که ناتوانی تفکر مدرنیستی در توضیح رضایتبخش شر و وقوع آن نباید ما را به پذیرش پست مدرنیسم التقاطی سوق دهد، بلکه باید برخی تصورات پیشامدرن غیرمعمول را جدی بگیریم - شیطان، تسخیر اهریمنی، قدرتهای معنوی، نبردهای کیهانی. این کتاب یک مورد قوی برای رد اومانیسم و طبیعت گرایی، و برای توضیح الزام اخلاقی مبارزه با شر با ارجاع به روایت کیهانی عهد جدید است.
Genocide in Rwanda, multiple murder in Denver or Dunblane, the gruesome activities of serial killers--what makes these great evils, and why do they occur? In addressing such questions this book interconnects contemporary moral philosophy with recent work in New Testament scholarship. The conclusions to emerge are surprising. Gordon Graham argues that the inability of modernist thought to account satisfactorily for evil and its occurrence should not lead us to embrace an eclectic postmodernism, but to take seriously some unfashionable premodern conceptions--Satan, demonic possession, spiritual powers, cosmic battles. The book makes a powerful case for the rejection of humanism and naturalism, and for explaining the moral obligation to struggle against evil by reference to the New Testament's cosmic narrative.