دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: نویسندگان: Paul D. Patton, Robert H. Woods Jr. سری: ISBN (شابک) : 9781725272781, 9781725272 ناشر: Wipf and Stock Publishers سال نشر: 2021 تعداد صفحات: زبان: English فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 6 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Everyday Sabbath: How to Lead Your Dance with Media and Technology in Mindful and Sacred Ways به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب شنبه هر روز: چگونه رقص خود را با رسانه ها و فناوری به روش های آگاهانه و مقدس رهبری کنید نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
نویسندگان، که به عنوان دانش پژوهان ارتباطات و رسانه ها می نویسند، نشان می دهند که چگونه موهبت های بزرگ خدا از رسانه ها و فناوری، اگر به طور صادقانه از طریق فرآیندی که به عنوان دلبستگی رسانه ای آگاهانه مدیریت نشود، می تواند سبت روزمره را از ما سلب کند و مانع رشد معنوی شود. پیوست رسانه ای آگاهانه به ترویج "عادات مقدس" نیت مقدس، درونیت مقدس و هویت مقدس کمک می کند. این «سه مقدس» که از درک درست «دستور زبان و زبان» رسانه و فناوری ناشی میشوند، در نهایت به ما اجازه میدهند که رسانهها و فناوری را بهعنوان هدف خود تلقی نکنیم و از احساسات تقسیمشدهای که تخلیه میکنند اجتناب کنیم. انرژی، هدف، و خدمات پادشاهی.
The authors, writing as scholars of communication and media, demonstrate how God's great gifts of media and technology can rob us of everyday Sabbath and impede spiritual growth if not faithfully stewarded through a process described as mindful media attachment. Mindful media attachment helps to promote the "holy habits" of sacred intentionality, sacred interiority, and sacred identity. These "three sacreds," which arise from a proper understanding of the "grammar and language" of media and technology, ultimately allow us to avoid treating media and technology as ends in and of themselves and to avoid divided affections that drain energy, purpose, and kingdom service.