دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1 نویسندگان: Bebbington. David William, Jones. David Ceri سری: ISBN (شابک) : 9780191765391, 9780199664832 ناشر: Oxford University Press سال نشر: 2014 تعداد صفحات: 424 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 3 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب انجیلیسم و بنیادگرایی در انگلستان در قرن بیستم: اوانجلیکالیسم -- بریتانیای کبیر -- تاریخ -- قرن بیستم.، بنیادگرایی -- بریتانیای کبیر -- تاریخ -- قرن بیستم.، انجیلییسم.، بنیادگرایی.، بریتانیای کبیر.
در صورت تبدیل فایل کتاب Evangelicalism and fundamentalism in the United Kingdom during the twentieth century به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب انجیلیسم و بنیادگرایی در انگلستان در قرن بیستم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
مورخان گاهی استدلال کرده اند، و گفتمان عامه مسلماً فرض می کند
که انجیلییسم و بنیادگرایی یکسان هستند. در قرن بیست و یکم،
زمانی که بنیادگرایی اسلامی در مرکز توجه جهان قرار دارد، اینکه
آیا انجیلییسم باید به عنوان نسخه مسیحی بنیادگرایی تلقی شود یا
نه، موضوع مهمی برای درک عمومی است. مقالاتی که این کتاب را تشکیل
می دهند، این پرسش اصلی را تحلیل می کنند. این مقالات با تکیه بر
شواهد تجربی از بسیاری از بخشهای بریتانیا و در سراسر قرن بیستم
نشان میدهد که بنیادگرایی قطعاً در بریتانیا وجود داشته است، که
انجیلیها گاهی گرایشهایی در جهت بنیادگرایی نشان میدهند، اما
انجیلیگرایی در بریتانیا به سادگی نمیتواند باشد. با بنیادگرایی
برابر است.
جنبش انجیلی در پروتستانیسم که در پی احیای قرن هجدهم به وجود
آمد، در دو قرن بعدی تأثیر زیادی بر جامعه بریتانیا گذاشت. در
مقابل، بنیادگرایی مسیحی پس از انتشار The
Fundamentals، مجموعهای از جزوههایی بود که بین
سالهای 1910 و 1915 برای وزیران صادر شد و توسط کالیفرنیا تأمین
مالی شد. نفتی ها در حالی که بریتانیا مشارکت قابل توجهی در نوشتن
این سریال داشت، اصطلاح "بنیادگرا" در یک زمینه منحصرا آمریکایی
زمانی که در سال 1920 برای توصیف منتقدان محافظه کار لیبرالیسم
الهیاتی ابداع شد، ابداع شد. بنیادگرایان در بریتانیا تنها بخش
کوچکی از عقاید انجیلی را تشکیل دادند که با گذشت زمان کاهش
یافت.
Historians have sometimes argued, and popular discourse
certainly assumes, that evangelicalism and fundamentalism are
identical. In the twenty-first century, when Islamic
fundamentalism is at the center of the world's attention,
whether or not evangelicalism should be seen as the Christian
version of fundamentalism is an important matter for public
understanding. The essays that make up this book analyze this
central question. Drawing on empirical evidence from many parts
of the United Kingdom and from across the course of the
twentieth century, the essays show that fundamentalism
certainly existed in Britain, that evangelicals did sometimes
show tendencies in a fundamentalist direction, but that
evangelicalism in Britain cannot simply be equated with
fundamentalism.
The evangelical movement within Protestantism that arose in the
wake of the eighteenth-century revival exerted an immense
influence on British society over the two subsequent centuries.
Christian fundamentalism, by contrast, had its origins in the
United States following the publication of The
Fundamentals, a series of pamphlets issued to
ministers between 1910 and 1915 that was funded by California
oilmen. While there was considerable British participation in
writing the series, the term "fundamentalist" was invented in
an exclusively American context when, in 1920, it was coined to
describe the conservative critics of theological liberalism.
The fundamentalists in Britain formed only a small section of
evangelical opinion that declined over time.
Content: I: BEFORE FUNDAMENTALISM
II: THE BEGINNINGS OF BRITISH FUNDAMENTALISM
III: THE LATER TWENTIETH CENTURY
IV: NATIONAL VARIATIONS
V: THEOLOGICAL REFLECTIONS