دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: فلسفه ویرایش: 6 نویسندگان: Adela Cortina سری: ISBN (شابک) : 8430934715 ناشر: Grupo Anaya Publicaciones Generales سال نشر: 2000 تعداد صفحات: 0 زبان: Spanish فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 260 کیلوبایت
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
در صورت تبدیل فایل کتاب Etica mínima: introducción a la filosofía practica به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اخلاق حداقلی: درآمدی بر فلسفه عملی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
زمان ما زمان حیا است: عصر سبک. بازتاب از سیستم های بزرگ و اقدامات شرکت های بزرگ فرار می کند. چه کسی از قبل آرزوی کشف حقیقت، دستیابی به خیر و عدالت را دارد؟ چه کسی مدعی است که راز خوشبختی را در اختیار دارد؟ حقایق کوچک، کالاهای کوچک، تکههای عدالت، تکههای خوشبختی به ما کمک میکنند، اگر نگوییم «خوب زندگی کنیم»، به معنای عمیق کلاسیکها، دستکم «وقت خوبی داشته باشیم»: بهترین زمان ممکن را داشته باشیم. و با این حال، پرسشهای مربوط به عدالت و عدالت، درباره مشروعیت قدرت و امید به رستگاری همچنان پاسخهایی را از فرهنگی میطلبد که برای بازیابی معنای خود باید به آنها پاسخ دهد. پرداختن به چنین سوالاتی هدف این کتاب است. برای انجام این کار، از چهار بُعدی که آن را تشکیل می دهد، وارد آن حوزه ای از دانش می شود که «عملی» نامیده می شود: اخلاق، سیاست، قانون و دین. اگر نگوییم اخلاق حداکثری - اخلاقی از اخلاق و خوشبختی، مانند آنچه که آرانگورن، مقدمه کتاب، مدتها پیش به ما داده است، امروز از آنها روشن می کنیم - اخلاق حداقل ها. اگر نه یک اخلاق عالی، یک اخلاق حداقلی. اما اخلاقی که حاضر نیست بهترینهایی را که پس از قرنها تاریخ آموختهایم کنار بگذارد: ارزش خودمختاری انسان و نیاز به اجماع - که به عنوان هماهنگی درک شود، نه به عنوان یک استراتژی - برای سازماندهی زندگی حقوقی و سیاسی.
Nuestro tiempo es tiempo de modestia: época light. La reflexión huye de los grandes sistemas y la acción de las grandes empresas. ¿Quién ambiciona ya descubrir la verdad, alcanzar el bien, practicar la justicia? ¿Quién pretende poseer el secreto de la felicidad? Pequeñas verdades, minúsculos bienes, fragmentos de justicia, retazos de felicidad nos ayudan, si no a «vivir bien», en el hondo sentido de los clásicos, al menos a «pasarlo bien»: a pasarlo lo mejor posible. Y, sin embargo, las preguntas por la rectitud y la justicia, por la legitimidad del poder y la esperanza de salvación continúan pidiendo respuesta a una cultura que precisa contestarlas pata recobrar su sentido. Abordar tales cuestiones es el propósito de este libro. Para ello se interna en ese ámbito del saber llamado «práctico», desde las cuatro dimensiones que lo configuran: moral, política, derecho y religión. Desde ellas se alumbra hoy, si no una ética de máximos -una ética del ethos y la felicidad, como la que Aranguren, prologuista del libro, nos regaló hace tiempo-, una ética de mínimos; si no una magna moralia, una ética mínima. Pero una ética que se resiste a renunciar a lo mejor que hemos aprendido tras siglos de historia: el valor de la autonomía humana y la necesidad de un consenso -entendido como concordia, no como estrategia- para la organización de la vida jurídica y política.
PROLOGO PREFACIO A LAS EDICIONES SEGUNDA Y TERCERA PREFACIO A LA SEXTA EDICIÓN INTRODUCCIÓN I. EL ÁMBITO DE LA ETICA 1.ETICA COMO FILOSOFÍA MORAL 2. PANORAMA ETICO CONTEMPORÁNEO: ¿TIEMPOS DE ETICA DOMESTICADA?· 3. POR UNA ETICA FILOSÓFICA II. EL PROBLEMA DE LA FUNDAMENTACIÓN 4. LA CUESTIÓN DEL FUNDAMENTO 5. FUNDAMENTAR LA MORAL III. ETICA Y POLÍTICA UNA MORAL PARA LA DEMOCRACIA 6. MORAL CIVIL EN UNA SOCIEDAD DEMOCRÁTICA· 7. ¿CONCORDIA O ESTRATEGIA? UNA MORAL PARA NUESTRO TIEMPO 8. LA JUSTIFICACIÓN ETICA DEL DERECHO COMO TAREA PRIORITARIA DE LA FILOSOFÍA POLÍTICA IV. ¿ETICA SIN RELIGIÓN? 9. RAZÓN ILUSTRADA E IDEA DE DIOS 10. RACIONALIDAD Y FE RELIGIOSA: UNA ETICA ABIERTA A LA RELIGIÓN· EPILOGO: ¿VIRTUD O FELICIDAD? EN FAVOR DE UNA ETICA DE MÍNIMOS notes