دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: George E. Marcus
سری:
ISBN (شابک) : 0691002525, 9780691002521
ناشر: Princeton University Press
سال نشر: 1998
تعداد صفحات: 286
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 12 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب قوم نگاری از طریق ضخیم و نازک: جمعیت شناسی خاص مطالعات آمریکایی آفریقایی تبار آسیایی معلولان قومی همجنس گرا لزبین اقلیت اسپانیایی بومی علوم اجتماعی سیاست انسان شناسی فرهنگی عمومی
در صورت تبدیل فایل کتاب Ethnography through Thick and Thin به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب قوم نگاری از طریق ضخیم و نازک نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در دهه 1980، جورج مارکوس انتقاد عمده ای از انسان شناسی فرهنگی را رهبری کرد که به وضوح در کتاب مهم Writing Culture بیان شد که او با جیمز کلیفورد آن را تدوین کرد. قوم نگاری از طریق به روز رسانی ها و پیشرفت های ضخیم و نازک که برای اواخر دهه 1990 نقد می کند. مارکوس مجموعه ای از مقالات نافذ و تحریک آمیز را در مورد تغییراتی که همچنان در سراسر انسان شناسی گسترده است ارائه می دهد. او بهویژه بررسی میکند که چگونه رویههای «چند جایگاهی» به مردمشناسی تغییر کرده است و چگونه الگوهای تحقیقاتی جدید شغل انسانشناسان را تغییر میدهند. مارکوس این دیدگاه را که اغلب بیان می شود، رد می کند که این تغییرات انسان شناسی را تضعیف می کنند. او استدلال میکند که ترکیب قومنگاری سنتی با آزمایشهای علمی، فقط این رشته را زندهتر و متنوعتر میکند. کتاب به سه بخش اصلی تقسیم شده است. در مورد اول، مارکوس نشان میدهد که چگونه سنت قومنگاران در تعریف کار میدانی بر حسب مردم و مکانها اکنون به دلیل نیاز به مطالعه فرهنگ با کاوش در پیوندها، موازیها و تضادها در میان انواع مکانهای اغلب به ظاهر نامتناسب به چالش کشیده شده است. بخش دوم این شرایط نوظهور تحقیقاتی چندمحلی را با انعکاس آن در برخی از تحقیقات گذشته خود مارکوس در مورد نخبگان تونگا و ثروت های دودمان آمریکایی نشان می دهد. در بخش پایانی، که شامل مقاله منتشر نشده قبلی "چسبیدن به قوم نگاری از طریق ضخیم و باریک" است، مارکوس فرهنگ حرفه ای در حال تکامل انسان شناسی و مشکلات محققان جدید آن را بررسی می کند. او نشان میدهد که چگونه دانشجویان بهطور فزایندهای توسط جنبشهای بینرشتهای قدرتمندی مانند فمینیسم، مطالعات پسااستعماری، و مطالعات فرهنگی و سنتهای خود انسانشناسی به این رشته کشیده شدهاند. او همچنین تأثیر تغییرات جمعیت شناختی در این رشته را در نظر می گیرد - به ویژه این واقعیت که مردم شناسان دیگر تقریباً منحصراً اروپایی-آمریکایی نیستند که غیر اروپایی-آمریکایی ها را مطالعه می کنند. این تغییرات مسائل جدیدی را در مورد هویت انسان شناسان در رابطه با افرادی که مورد مطالعه قرار می دهند و در واقع در مورد اینکه چه چیزی باید استانداردهای دانش قوم نگاری را تعریف کند، ایجاد می کند. پر از مشاهدات دقیق و بسیار روشنگر، قوم نگاری از طریق ضخیم و نازک بحث های تازه ای را در مورد گذشته، حال و آینده رشته ای که دستخوش دگرگونی های عمیق می شود، برانگیزد.
In the 1980s, George Marcus spearheaded a major critique of cultural anthropology, expressed most clearly in the landmark book Writing Culture, which he coedited with James Clifford. Ethnography through Thick and Thin updates and advances that critique for the late 1990s. Marcus presents a series of penetrating and provocative essays on the changes that continue to sweep across anthropology. He examines, in particular, how the discipline's central practice of ethnography has been changed by "multi-sited" approaches to anthropology and how new research patterns are transforming anthropologists' careers. Marcus rejects the view, often expressed, that these changes are undermining anthropology. The combination of traditional ethnography with scholarly experimentation, he argues, will only make the discipline more lively and diverse. The book is divided into three main parts. In the first, Marcus shows how ethnographers' tradition of defining fieldwork in terms of peoples and places is now being challenged by the need to study culture by exploring connections, parallels, and contrasts among a variety of often seemingly incommensurate sites. The second part illustrates this emergent multi-sited condition of research by reflecting it in some of Marcus's own past research on Tongan elites and dynastic American fortunes. In the final section, which includes the previously unpublished essay "Sticking with Ethnography through Thick and Thin," Marcus examines the evolving professional culture of anthropology and the predicaments of its new scholars. He shows how students have increasingly been drawn to the field as much by such powerful interdisciplinary movements as feminism, postcolonial studies, and cultural studies as by anthropology's own traditions. He also considers the impact of demographic changes within the discipline—in particular the fact that anthropologists are no longer almost exclusively Euro-Americans studying non-Euro-Americans. These changes raise new issues about the identities of anthropologists in relation to those they study, and indeed, about what is to define standards of ethnographic scholarship. Filled with keen and highly illuminating observations, Ethnography through Thick and Thin will stimulate fresh debate about the past, present, and future of a discipline undergoing profound transformations.