دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: First Edition
نویسندگان: Anthony Joseph Paul Cortese
سری:
ISBN (شابک) : 0791402800, 9780585090863
ناشر: State University of New York Press
سال نشر: 1990
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 390 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Ethnic Ethics: The Restructuring of Moral Theory به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اخلاق قومی: تجدید ساختار نظریه اخلاقی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب به توضیح و ارائه بینش هایی در مورد تأثیرات انسانی منابع قومی و فرهنگی ارزش های اخلاقی می پردازد. نویسنده جایگزینی برای مفهوم رشد اخلاقی ارائه شده توسط لارنس کولبرگ ارائه میکند و استدلال میکند که اخلاق به صورت اجتماعی ساخته شده است، نه بر اساس اصول عقلانی افراد. کورتز تحلیلهای انتقادی از قومیت و قضاوت اخلاقی ارائه میکند و دو حوزه بحثبرانگیز و محوری را ترکیب میکند: اخلاق و روابط نژادی. کورتز با نقد مدل شناختی- رشدی، تفاوتهای طبقه اجتماعی، جنسیت و قومی را در قضاوت اخلاقی بررسی میکند و به این نتیجه میرسد که قضاوت اخلاقی ساختار روابط اجتماعی را منعکس میکند، نه ساختار شناخت انسانی. او با دقت استدلال خود را در رابطه با نظریه کلبرگی و نقد فمینیستی آن قرار می دهد.
This book explains and offers insights into the humanizing effects of the ethnic and cultural sources of moral values. The author provides an alternative to the concept of moral development formulated by Lawrence Kohlberg, arguing that morality is socially constructed, not based on rational principles of individuals. Cortese offers critical analyses of ethnicity and moral judgment, combining two controversial and central areas: morality and race relations. Critiquing the cognitive-developmental model, Cortese examines social class, gender, and ethnic differences in moral judgment and concludes that moral judgment reflects the structure of social relations, not the structure of human cognition. He carefully situates his own argument in relation to both Kolbergian theory and the feminist critique thereof.