دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Joel Marks
سری:
ISBN (شابک) : 041563556X
ناشر: Routledge
سال نشر: 2012
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Ethics without Morals: In Defence of Amorality به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اخلاق بدون اخلاق: در دفاع از ایمان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در این جلد، مارکس دفاعی از غیراخلاقی ارائه می دهد که هم از نظر فلسفی موجه و هم عملاً قابل زندگی است. با انجام این کار، کتاب یک انحراف رادیکال از الحاد جدید و جریان اصلی فلسفه اخلاق مدرن را نشان می دهد. در حالی که این کتاب با هدف اساسی آنها مبنی بر پایهگذاری وجود انسان در متافیزیک طبیعتگرایانه همخوانی دارد، این کتاب هر دو را برای حفظ یک آغوش راضی از اخلاق به عهده میگیرد. مارکس از پاک کردن لغت از مفاهیم منسوخ شده با جایگزینی زبان اخلاق با زبان میل حمایت می کند. کتاب با تحلیلی از چیستی اخلاق آغاز میشود و سپس استدلال میکند که این مفهوم در واقعیت مصداق ندارد. پس از آن، به پرسش اعتقاد به اخلاق پرداخته می شود: اگر بپذیریم اخلاق وجود ندارد، زندگی انسان چگونه تحت تأثیر قرار می گیرد؟ مارکس استدلال می کند که دست کم، یک اخلاق گرا در دنیای غیراخلاقی چیزی برای شکایت از او نخواهد داشت، و در بهترین حالت ممکن است به جهانی امیدوار باشیم که در کل بیشتر مورد پسند ما باشد. نگاهی گسترده به رویارویی انسان با حیوانات غیرانسان به عنوان نمونه ای از پتانسیل غیراخلاقی برای پیشرفت نظری و عملی در حل مشکلات اخلاقی لاینحل تا کنون عمل می کند.
In this volume, Marks offers a defense of amorality as both philosophically justified and practicably livable. In so doing, the book marks a radical departure from both the new atheism and the mainstream of modern ethical philosophy. While in synch with their underlying aim of grounding human existence in a naturalistic metaphysics, the book takes both to task for maintaining a complacent embrace of morality. Marks advocates wiping the slate clean of outdated connotations by replacing the language of morality with a language of desire. The book begins with an analysis of what morality is and then argues that the concept is not instantiated in reality. Following this, the question of belief in morality is addressed: How would human life be affected if we accepted that morality does not exist? Marks argues that at the very least, a moralist would have little to complain about in an amoral world, and at best we might hope for a world that was more to our liking overall. An extended look at the human encounter with nonhuman animals serves as an illustration of amorality’s potential to make both theoretical and practical headway in resolving heretofore intractable ethical problems.