دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1st
نویسندگان: John Howie
سری:
ISBN (شابک) : 0809310635, 9780809310630
ناشر: Southern Illinois University Press
سال نشر: 1983
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 324 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Ethical principles for social policy به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اصول اخلاقی برای سیاست اجتماعی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
سقط جنین، اتانازی، نژادپرستی، تبعیض جنسی، پدرگرایی، حقوق کودکان، انفجار جمعیت، و پویایی رشد اقتصادی در پرتو اصول اخلاقی توسط فیلسوفان برجسته مورد بررسی قرار میگیرند تا قضاوتهای معقولی ارائه کنند. این مقالهنویسان که در ابتدا برای مجموعه سخنرانیهای برجسته یادبود وین لیز در دانشگاه ایلینوی جنوبی، کاربوندیل آماده شده بودند، خود را به فوریترین پرسشهای اخلاقی که امروز پرسیده میشود، پرداختهاند. ویلیام کی فرانکنا، پروفسور بازنشسته، دانشگاه میشیگان، در «اخلاق احترام به زندگی»، دیدگاهی شایسته از احترام اخلاقی به شخصیت انسان را استدلال میکند. از نظر او همیشه کوتاه کردن یا جلوگیری از عمر انسان در ابتدا اشتباه است، اما در واقع همیشه اشتباه نیست زیرا سایر شرایط اخلاقی ممکن است با اشتباه فرضی مقابله کند. ویلیام تی بلکستون فقید در «رشد جمعیت صفر و رشد اقتصادی صفر» ادعا میکند که عدالت مستلزم تولید حداکثری کالاها برای برآوردن نیازهای اساسی انسان سازگار با اجتناب از فاجعه زیستمحیطی است. ریچارد واسرستروم، استاد فلسفه در دانشگاه کالیفرنیا، سانتا کروز، ایدهآل همسانگرایی را در «نژادپرستی، جنسیتگرایی و رفتار ترجیحی» پیشنهاد میکند. جرالد دورکین، پروفسور فلسفه در دانشگاه ایلینوی، حلقه شیکاگو، جرأت می کند که بپرسد "آیا انتخاب بیشتر بهتر از کمتر است؟" جوئل فاینبرگ، استاد فلسفه در دانشگاه آریزونا، در کتاب «حق کودک برای آینده ای باز»، دفاعی از «حقوق در اعتماد» کودکان ارائه می دهد. تام ال. بوچمپ، استاد فلسفه و محقق ارشد پژوهشی در موسسه کندی-مرکز اخلاق زیستی دانشگاه جورج تاون، پدرگرایی را که برای توجیه سیاستهای اجتماعی در عمل پزشکی استفاده میشود، در نظر میگیرد و اصرار دارد که همواره متضمن تعارض بین اصول اخلاقی است. منفعت و استقلال
Abortion, euthanasia, racism, sexism, paternalism, the rights of children, the population explosion, and the dynamics of economic growth are examined in the light of ethical principles by leading philosophers in order to suggest reasonable judgments. Originally prepared for the distinguished Wayne Leys Memorial Lecture Series at Southern Illinois University, Carbondale, the essayists have addressed themselves to the most pressing ethical questions being asked today. William K. Frankena, Professor Emeritus, University of Michigan, in “The Ethics of Respect for Life” argues for a qualified view of moral respect for human personality. From his viewpoint it is always prima facie wrong to shorten or prevent human life, but not always actually wrong as other moral conditions may counter the presumed wrong. The late William T. Blackstone in “Zero Population Growth and Zero Economic Growth” contends that justice will require the production of the maximal level of goods to fulfill basic human needs compatible with the avoidance of ecological catastrophe. Richard Wasserstrom, Professor of Philosophy at the University of California, Santa Cruz, proposes an assimilationist ideal in “Racism, Sexism, and Preferential Treatment.” Gerald Dworkin, Professor of Philosophy at the University of Illinois, Chicago Circle, dares to ask “Is More Choice Better than Less?” Joel Feinberg, Professor of Philosophy at the University of Arizona, in “The Child’s Right to an Open Future,” offers a defense of “rights-in-trust” of children. Tom L. Beauchamp, Professor of Philosophy and Senior Research Scholar at the Kennedy Institute-Center for Bioethics of Georgetown University, considers the paternalism used to justify social policies in the practice of medicine and insists that it invariably involves a conflict between the ethical principles of beneficence and autonomy.