دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Colin Davis
سری:
ISBN (شابک) : 0333733711, 9780333733714
ناشر: Palgrave Macmillan
سال نشر: 2000
تعداد صفحات: 237
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 11 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Ethical Issues in Twentieth-Century French Fiction: Killing the Other به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مسائل اخلاقی در داستان فرانسوی قرن بیستم: کشتن دیگری نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
اخلاق پساساختارگرایی و هرمنوتیک مدرن هر دو با یک سوال اساسی درگیر هستند: آیا میتوان به گشودگی واقعی نسبت به دیگری دست یافت، یعنی مواجهه و پذیرش چیزی کاملاً بیگانه با چارچوبهای مرجع عادی ما؟ در این کتاب، اخلاق لویناس که بر اساس احترام بیقید و شرط به دگرگونی استوار است، در برابر تصویرهای خشونتآمیزتری از برخورد با دیگری در متون کلیدی قرن بیستم توسط سارتر، بووار، کامو، یورسنار، دوراس و ژنه قرار میگیرد. حتی زمانی که آنها ظاهراً از مواضع اخلاقی مبتنی بر مسئولیت و سخاوت حمایت می کنند، این متون اغلب روابط انسانی را اساساً متضاد نشان می دهند که مستلزم مبارزه خشونت آمیز برای برتری با هر چیزی است که امنیت و اقتدار فرد را به چالش می کشد. این مبارزه همچنین از طریق تجربه خواندن به اجرا در میآید، زیرا خواننده بهعنوان «دیگری» متن تثبیت میشود: نگاهی بالقوه در معرض خطر برای جذب یا نابودی. در حالی که برخی از منتقدان اخلاقی رابطه «دوستی» را بین متون و خوانندگان مطرح میکنند، رمانهایی که در اینجا مورد بررسی قرار میگیرند مجموعهای از پاسخها از سوء ظن گرفته تا ترس یا خصومت، خشونت و نفرت را نمایش میدهند. کالین دیویس استدلال می کند که مشاجره، قتل دیگری، باید به عنوان یکی از انگیزه های اساسی در پس داستان مدرن در نظر گرفته شود، که به عنوان یکی از مضامین ممتاز آن ظاهر می شود و ارتباط آن را با خواننده خود آگاه می کند.
Poststructuralist ethics and modern hermeneutics are both preoccupied with the same fundamental question: is it possible to achieve a genuine openness to the Other, that is, to encounter and to accept something completely alien to our normal frames of reference? In this book the ethics of Levinas, founded on unconditional respect for alterity, are set against more violent depictions of encounters with the Other in key twentieth-century texts by Sartre, Beauvoir, Camus, Yourcenar, Duras and Genet. Even when they apparently espouse ethical positions based on responsibility and generosity, these texts frequently present human relations as essentially conflictual, entailing a violent struggle for supremacy with anything that challenges the individual's security and authority. This struggle is also enacted through the experience of reading, as the reader is established as the text's Other: a potentially endangering gaze to be assimilated or annihilated. Whereas some ethical critics posed a relationship of 'friendship' between texts and readers, the novels examined here dramatize a set of responses ranging from suspicion to fear or hostility, violence and hatred. Colin Davis argues that altercide, the murder of the Other, should be regarded as one of the fundamental impulses behind modern fiction, appearing as one of its privileged themes and informing its relationship to its reader.
Cover......Page 1
Contents......Page 6
Acknowledgements......Page 8
Introduction: Ethical Criticism......Page 10
1 Otherness, Altericide......Page 21
2 Hermeneutic and Ethical Encounters: Gadamer and Levinas......Page 40
3 Ethics, Fiction, and the Death of the Other: Sartre and Kant......Page 56
4 Camus, Encounters, Reading......Page 73
5 Didacticism and the Ethics of Failure: Beauvoir......Page 95
6 Humanism and its Others: Sartre, Heidegger, Yourcenar......Page 117
7 Ethical Indifference: Duras......Page 140
8 Readers, Others: Genet......Page 161
Conclusion: Tarrying with the Negative......Page 198
Notes......Page 205
Bibliography......Page 225
Index......Page 234