دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Christopher M. Brown
سری:
ISBN (شابک) : 081323414X, 9780813234144
ناشر: The Catholic University of America Press
سال نشر: 2021
تعداد صفحات: 464
[505]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Eternal Life and Human Happiness in Heaven: Philosophical Problems, Thomistic Solutions به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب زندگی ابدی و سعادت انسان در بهشت: مسائل فلسفی، راه حل های تومیستیک نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
زندگی ابدی و خوشبختی انسان در بهشت به چهار مشکل
ظاهری در مورد زندگی ابدی می پردازد تا تفکر ما در مورد خوشبختی
کامل انسان در بهشت را روشن کند. آموزههای سنت توماس آکویناس
تا آنجا که آموزههای او پیشفرضهای کلامی یا فلسفی رایج معاصر
را درباره خدا، اشخاص انسانی و ماهیت خود بهشت زیر سؤال میبرد،
مبنای راهحلهایی برای این چهار مشکل در مورد زندگی ابدی است. در
واقع، این راهحلهای تومیستی اغلب از ما میخواهند که بسیار
متفاوت از همعصران خود فکر کنیم. اما متفاوت اندیشیدن با سنت
توماس ارزشش را دارد: زیرا راه حل های تومیستی برای این مشکلات
ظاهری، هم از نظر الهیاتی و هم از نظر فلسفی، رضایت بخش تر از
تعدادی از رویکردهای الهیاتی و فلسفی معاصر هستند.
کریستوفر براون خود را به کار می گیرد. استدلال در چهار بخش بخش
اول، در سه فصل، چهار مشکل ظاهری در مورد زندگی ابدی را بیان می
کند: آیا بهشت یک واقعیت عرفانی است یا اجتماعی؟ آیا بهشت
اخروی است یا دنیوی؟ آیا بهشت ساکن است یا پویا؟ آیا انسانها
سرانجام در بهشت خسته نمی شوند؟ براون سپس توضیح می دهد که
چگونه و چرا برخی از متکلمان و فیلسوفان مهم مسیحی معاصر این
مشکلات را حل می کنند و مشکلات جدی را در هر یک از این راه حل های
معاصر ذکر می کند. بخش دوم، در پنج فصل، تمایز مهم سنت توماس را
بین پاداش اساسی قدیسان در بهشت و پاداش تصادفی توضیح میدهد و
به تفصیل شرح او را از آنچه که در آن پاداش اساسی شامل رؤیای
سعادتبخش و سعادتبخش است، میپردازد. حوادث مناسب بینایی (لذت،
شادی، و صدقه). بخش سوم در پنج فصل به دیدگاه سنت توماس در مورد
پاداش تصادفی چند وجهی در بهشت می پردازد، جایی که پاداش
تصادفی، در میان چیزهای دیگر، شامل تجسم انسانی جلال یافته، شرکت
در اجتماع مقدسین، و لذت تجربه شده توسط قدیسان است. قدیسان در
درک "آسمان های جدید و زمین جدید" خدا. سرانجام، بخش چهارم، در
چهار فصل، استدلال می کند که دیدگاه های سنت توماس راه حل های
قدرتمندی را برای چهار مشکل ظاهری در مورد زندگی ابدی که در بخش
اول بررسی شد، اجازه می دهد. این راهحلها قدرتمند هستند، زیرا
نه تنها با سنت معتبر مسیحی کاتولیک همخوانی دارند، بلکه هیچ یک
از مسائل مهم کلامی یا فلسفی را که در راهحلهای کلامی و فلسفی
معاصر بررسی شده در بخش اول وجود دارد، مطرح نمیکنند.
Eternal Life and Human Happiness in Heaven treats
four apparent problems concerning eternal life in order to
clarify our thinking about perfect human happiness in heaven.
The teachings of St. Thomas Aquinas provide the basis for
solutions to these four problems about eternal life insofar as
his teachings call into question common contemporary
theological or philosophical presuppositions about God, human
persons, and the nature of heaven itself. Indeed, these
Thomistic solutions often require us to think very differently
from our contemporaries. But thinking differently with St.
Thomas is worth it: for the Thomistic solutions to these
apparent problems are more satisfying, on both theological and
philosophical grounds, than a number of contemporary
theological and philosophical approaches.
Christopher Brown deploys his argument in four sections. The
first section lays out, in three chapters, four apparent
problems concerning eternal life―Is heaven a mystical or social
reality? Is heaven other-worldly or this-worldly? Is heaven
static or dynamic? Won't human persons eventually get bored in
heaven? Brown then explains how and why some important
contemporary Christian theologians and philosophers resolve
these problems, and notes serious problems with each of these
contemporary solutions. The second section explains, in five
chapters, St. Thomas' significant distinction between the
essential reward of the saints in heaven and the accidental
reward, and treats in detail his account of that in which the
essential reward consists, namely, the beatific vision and the
proper accidents of the vision (delight, joy, and charity). The
third section treats, in five chapters, St. Thomas' views on
the multifaceted accidental reward in heaven, where the
accidental reward includes, among other things, glorified human
embodiment, participation in the communion of the saints, and
the joy experienced by the saints in sensing God's "new heavens
and new earth." Finally, section four argues, in four chapters,
that St. Thomas' views allow for powerful solutions to the four
apparent problems about eternal life examined in the first
section. These solutions are powerful because, not only are
they consistent with authoritative, Catholic Christian
Tradition, but they do not raise any of the significant
theological or philosophical problems that attend the
contemporary theological and philosophical solutions examined
in the first section.
Contents Acknowledgments Abbreviations Introduction Part 1. Four Apparent Problems Concerning Eternal Life 1. Contemporary Philosophy and Theology and Two Problems concerning the Nature of Heaven 2. Contemporary Philosophy and Theology and a Third Problem concerning the Nature of Heaven 3. Contemporary Philosophy and Theology and the Problem of the Tedium of (Heavenly) Immortality Part 2. St. Thomas on the Essential Reward in Heaven 4. Human beatitudo in Heaven 5. The Essential Reward I: The Essential Characteristics of the Beatific Vision 6. The Essential Reward II: The Primary and Secondary Objects of the Beatific Vision 7. The Essential Reward III: The Beatific Vision as Participation in God’s Eternal Life 8. The Essential Reward IV: The Proper Accidents of the Beatific Vision Part 3. St. Thomas on the Accidental Reward in Heaven 9. The Accidental Reward I: The Relative Importance of Embodiment for Human Happiness in Heaven 10. The Accidental Reward II: Resurrection Bodies 11. The Accidental Reward III: Glorified Bodies 12. The Accidental Reward IV: The Communion of the Saints, the Aureoles, and the Fruits 13. The Accidental Reward V: Nonhuman Material Beings in Heaven Part 4. Thomistic Solutions to Four Apparent Problems Concerning Eternal Life 14. A Thomistic Solution to PNH-I: The Goods of the Beatific Vision and the City of God, Rightly Ordered 15. A Thomistic Solution to PNH-II: Transfigured Human Embodiment 16. A Thomistic Solution to PNH-III: Heaven as Perfectly Dynamic 17. A Thomistic Solution to the Problem of the Tedium of Heavenly Immortality Conclusion Selected Bibliography Scriptural Index General Index