دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Mario Díaz & James Donald & Ian Hunter & Jorge Larrosa & Julia Varela & Valerie Walkerdine
سری: Genealogía del Poder 26
ناشر: Ediciones La Piqueta
سال نشر: 1995
تعداد صفحات: 235
زبان: Spanish
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 17 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Escuela, poder y subjetivación به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مدرسه، قدرت و سوء تفاهم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
گزیده ای از مقالات در مورد آموزش ارائه شده است. موضوعاتی که آنها به آن می پردازند بسیار متنوع است: آموزش در دوران کودکی، علوم انسانی دانشگاه، آموزش بزرگسالان، روانشناسی آموزش، گفتمان آموزشی، و غیره... اما لحن فکری خاصی وجود دارد که متحد می شود و از استفاده بیشتر یا بیشتر ناشی می شود. برخی از عناصر کار فوکو کمتر سیستماتیک است. متون انتخاب شده سعی در تعلیق شواهد شیوه های معمول تفکر و توصیف شیوه های آموزشی دارند. این یک روش انتقادی است که نه آنقدر «ایدهآلیستی» که عملی است: نقدی که مبتنی بر هیچ حقیقت یا وعدهای نیست، بلکه بر اساس اقتضای بسیار عملی، موقت و محلی اجرای آن است.
Se presentan una selección de ensayos sobre educación. Los temas sobre los que versan son muy variados: la educacóon de la primera infancia, las humanidades universitarias, la educación de adultos, la psicologización de la pedagogia, el discurso pedagógico, etc... Pero hay un cierto tono intelectual que los unifica y que se deriva de la utilización, más o menos sistemática, de algunos elementos de la obra de Foucault. Los textos seleccionados intentan suspender la evidencia de los modos habituales de pensar y describir las prácticas educativas. Se trata de una modalidad crítica que no es tanto "idealista" como práctica: una crítica que no está fundada en ninguna verdad y en ninguna promesa, sino en la misma contingencia práctica, provisional y local de su ejercicio.